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'''村社会'''（むらしゃかい）とは、おもに[[集落]]における社会構造のことをさす。
==概要==
村は本来[[道切り]]などにより外部と区別される空間で、村の成員は生業を行い生活に必要な資源を供給する環境を共有し、寄合を行い祭礼や年中行事を共同で行うことにより統一された意思のもと秩序維持を行っていた{{要出典|date=2012年12月}}。村社会は相互互助的な性質を持つ一方で内部には経済的階層や家柄による家格などが存在し、村の秩序維持のための青年組織などが存在した{{要出典|date=2012年12月}}。特徴としては古くからの仕来たりを墨守する傾向があり、それに対しあからさまに異を唱える者・倣わない者に対しては本人や[[肉親]]、さらに本人に関わった者まで異端者扱いし、[[差別]]を行なうことがある{{要出典|date=2012年12月}}。また、表立って村社会に異を唱えなくても､突出した有能者は村社会の序列を崩すものと危険視され､[[嫌がらせ]]が行われることもある{{要出典|date=2012年12月}}。▼
▲村は本来[[道切り]]などにより外部と区別される空間で、村の成員は生業を行い生活に必要な資源を供給する環境を共有し、寄合を行い祭礼や年中行事を共同で行うことにより統一された意思のもと秩序維持を行っていた
これにより新たにその地域に移住してきた者や流行にとらわれやすい[[若者]]が反発し、古くから住んできた者とのトラブルが後を絶たない。
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以下のような特徴が見られる。
*[[地域コミュニティ]]▼
*長による支配、ボスと子分の[[上下関係]]が厳然と存在する。
*所属する「村」の掟や価値観、しきたりが絶対であり、マイノリティや多様性の存在自体を認めない。
*出る杭は打たれる。長い物には巻かれるべし。寄らば大樹の陰。義理と人情。横並び。
*[[関川村]]（村民が村八分の中止命令を求める訴えを起こし勝訴）▼
*排他主義に基づく仲間意識が存在する。
*[[奈良県月ヶ瀬村女子中学生殺人事件]]（加害者家族が村八分に遭っていた）▼
*自分逹の理解できない『他所者』の存在を許さない。
*[[名張毒ぶどう酒事件]]▼
*同郷者に対しては「自分達と同じで当たり前」という意識を抱いており、自我の存在を認めない。
*一見異端者に寛容に見えても、相手を理解しようとではなく理解できるものに改造しようとしていたり、特例で見逃されているだけであったりする。
*白か黒、善か悪といった二極論を好む。これが「異端者は自分たちを見下している/敵意を抱いている/自分より劣る存在である」といった思い込みを生みやすい。
*弱いと規定したものに対しては、陰湿且つ徹底的に圧迫を加える。
*構成員は陰口を好む。
*有形物のみならず時間や空間に対する共有意識も強く、プライベートやプライバシーといった概念が無い。
*事なかれ主義。トラブルが起こると「される方が悪い」という理論で被害者を悪者にし、噂話は真実を追求するより噂を既成事実にする。
*"掟"に関与しない世間一般のルールやマナーにはルーズ。他者がルールを守る姿にも息苦しさを感じるため、他者にもルーズさを強要。「マナーを守らないのがマナー」と化している。
*知識人の不足と年長者の影響力により、架空の法律のでっち上げ、神頼みといった非常識がまかり通る。
==関連項目==
*[[グーグル八分]]▼
▲* [[地域コミュニティ]]
*[[mixi八分]]▼
* [[
* [[
* [[村八分]]
▲* [[関川村]]（村民が村八分の中止命令を求める訴えを起こし勝訴）
▲* [[奈良県月ヶ瀬村女子中学生殺人事件]]（加害者家族が村八分に遭っていた）
▲* [[名張毒ぶどう酒事件]]
▲* [[グーグル八分]]
▲* [[mixi八分]]
* [[葬式仏教]]
* [[甲州選挙]]
{{DEFAULTSORT:むらしやかい}}
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