「叙事詩」の版間の差分

口承文芸として、[[吟遊詩人]]や語り部などが伝え、その民族の古い時代には次世代の教養の根幹を成したり、教育の主要部分となる事ことも多かった。後世に書き残され、歴史資料に保存される事ことになったものが多い。

　現存する最古の文学作品と呼ばれる『[[ギルガメシュ叙事詩]]』もその名の示すとおり叙事詩である。西欧文学の古典で叙事詩と言われるものには、古代において『[[イリアス]]』や『[[オデュッセイア]]』『[[労働と日々]]』、中世において『[[ベオウルフ]]』、『[[ニーベルンゲンの歌]]』、『[[ローランの歌]]』などがある。アジアでは『[[マハーバーラタ]]』、『[[ラーマーヤナ]]』など。[[民族叙事詩]]として有名なものには、『[[シャー・ナーメ]]』（イラン）、『[[ウズ・ルジアダス]]』（ポルトガル）、『[[カレワラ]]』（[[フィンランド]]）、『[[ユーカラ]]』（[[アイヌ]]）などがある。文献学者の[[エーリヒ・アウエルバッハ]]は古代の叙事詩文体として、[[ホメーロス]]の『オデュッセイア』と[[旧約聖書]]の[[イサクの燔祭]]の2つをあげて比較した。

　[[散文]]で書かれる時に叙事詩から小説へ変化するとされ、西洋では[[1世紀]]の[[ペトロニウス]]の『[[サテュリコン]]』、[[2世紀]]の『[[ダフニスとクロエ (ロンゴス)|ダフニスとクロエ]]』で既に散文化が見られる。

　[[ダンテ・アリギエーリ|ダンテ]]の『神曲』は形式上は叙事詩だが、英雄譚と異なって筋を持たない。

　[[日本文学]]では、古来に[[上代日本語]]を基礎とする[[古事記]]、[[日本書紀]]、[[万葉集]]が有り、その他に『[[平家物語]]』などの軍記物や、[[アイヌ]]の[[ユーカラ]]のような英雄の冒険譚も多く有るが、それらを[[韻文]]とする学説は、定かになってない。

　「厳密な意味で、日本に叙事詩が存在しない」との説も有り、代わりに和歌を含みこんだ『[[歌物語]]』が成立したと考えられ、『[[源氏物語]]』なども和歌を含んでいる事ことから、一級文芸として評価されたとの説が有る。

　[[小西甚一]]は、著作の『日本文藝史』で、「日本は、英雄叙事詩を持たない」と述べている。

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