「陰陽師」の版間の差分

'''陰陽師'''（おんみょうじ、おんようじ）は、古代[[日本]]の[[律令制]]下において[[中務省]]の[[陰陽寮]]に属した[[官職]]の1つで、[[陰陽五行思想]]に基づいた[[陰陽道]]によって[[筮竹|占筮]]（せんぜい）及び[[地相]]などを職掌とする[[方技]]（技術系の[[官人]]。[[技官]]）として配置された者を指すが、それら官人が後には本来の律令規定を超えて[[占術]]や[[呪など方術]]や、[[祭祀]]を司るようになったために陰陽寮に属する者全てを指すようになり、更には中世以降の民間において個人的に占術等を行う非官人の者をも指すようになり、[[声聞師]]と重ねられることもあって「声聞師」と呼ばれる場合もあった。中・近世においては民間で私的[[祈祷]]や占術を行う者を称し<ref>[http://www.excite.co.jp/world/j_dictionary/ITEM-DJR_onnyou_-030-_zi_-01/ おんようじ［陰陽師］] [[大辞林]] 第三版</ref>、中には[[神職]]の一種のように見られる者も存在する。

陰陽寮は[[四等官制]]が敷かれ、[[陰陽頭]]（おんみょうのかみ）以下の[[事務官|事務方]]である[[行政官]]と、方技官として方技の各博士及び各[[学生|修習生]]、その他庶務職が置かれたが、方技である各博士や陰陽師は大陸伝来の技術を担当するだけに、諸学に通じ[[漢文]]の読解に長けた[[渡来人]]、おしなべて中国本土の[[前漢]]・[[後漢]]・代わって大陸覇権を握った隋、朝鮮半島西岸に勢力を有した高句麗・百済、まれに当初朝鮮半島東岸勢力であった[[新羅]]から帰来した学僧が任命され、特に[[天智天皇]]2年（[[663年]]）に日本が親密国であった百済に援軍を出した[[白村江の戦]]の敗戦により新羅が朝鮮半島を統一して百済王朝が滅亡した際の前後には、百済から大量の有識者が亡命者として渡来し、その中から多くの者が任官されており{{誰|date=2011年5月}}、また、方技は[[官人]]の子弟にとどまらず民間人からの登用も可能であった。

陰陽寮成立当初の方技は、純粋に占筮、地相（現在で言う「[[風水]]」的なもの）、[[天体観測]]、[[占星術|占星]]、暦（官暦）の作成、[[吉日]][[凶日]]の判断、[[漏刻]]（[[水時計]]による時刻の管理）のみを職掌としていたため、もっぱら天文観測・暦時の管理・事の吉凶を陰陽五行に基づく理論的な分析によって[[予言]]するだけであって、神祇官や僧侶のような[[宗教]]的な[[儀礼]]（祭儀）や呪術は全くほとんど行わなかったが、[[朝廷|宮中]]において営繕を行う際の吉日選定や、土地・方角などの吉凶を占うことで[[遷都]]の際などに重要な役割を果たした。