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亡骸は、『[[古事記]]』によれば[[出雲国|出雲]]と伯伎([[伯耆国|伯耆]])の境の[[比婆山]](現在の中国地方にある[[島根県]][[安来市]]伯太町<ref>{{Cite web|url=http://www.jalan.net/kankou/320000/320100/spt_32322ag2130157250/|title=比婆山久米神社 スポット詳細 じゃらん観光ガイド|publisher=リクルート|language=日本語|accessdate=2012年1月7日}}</ref>)に、『[[日本書紀]]』の一書によれば[[紀伊国|紀伊]]の[[熊野]]の有馬村([[三重県]][[熊野市]]有馬の[[花窟神社]]<ref name="Y">[[戸部民夫]] 『八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール』 [[新紀元社]]、78,83頁。</ref>)に葬られたという。
 
死後、イザナミは自分に逢いに[[黄泉|黄泉国]]までやってきたイザナギに腐敗した死体(自分)を見られたことに恥をかかされたと大いに怒り、恐怖で逃げるイザナギを追いかける。しかし、黄泉国と[[葦原中国|葦原中津国]](地上)の間の黄泉路において葦原中国とつながっている[[黄泉比良坂]](よもつひらさか)で、イザナミに対してイザナギが大岩で道を塞ぎ会えなくしてしまう。イザナミは閉ざされた大岩の向こうの夫にむかって「あなたが愛しい人よ、こんなひどいことをするなら私は1日に1000の人間を殺すでしょう」と叫ぶ。イザナギは「愛しい人よ、それなら私は1日に1500の産屋を建てて子どもを産ませよう」と返した。そしてイザナミとイザナギは[[離縁]]した。
 
この後、イザナミは黄泉の主宰神となり、黄泉津大神、道敷大神と呼ばれるようになった。