「イングランド国教会」の版間の差分

もともとは[[カトリック教会]]の一部であったが、[[16世紀]]のイングランド王[[ヘンリー8世 (イングランド王)|ヘンリー8世]]から[[エリザベス1世]]の時代にかけて[[ローマ教皇庁]]から離れ、独立した[[教会 (キリスト教)|教会]]となった。[[プロテスタント]]に分類されることもあるが、他プロテスタント諸派とは異なり、教義上の問題でなく、政治的問題（ヘンリー8世の[[離婚]]問題）が原因となって、カトリック教会からの教義自体は否定せずに分裂したため、典礼的にはカトリック教会との共通点が多い。イングランド（[[イギリス]]）の統治者が教会の首長（{{en|Defender of the Faith}}、直訳は『[[信仰の擁護者]]』）であるということが最大の特徴である。

[[グレートブリテン島]]に[[キリスト教]]が初めて到来したのは、[[ローマ帝国]]時代の紀元[[200年]]頃のことであると考えられている。イギングランド（[[ブリスタンニア]]）はローマ帝国の一部だっに征服されたため、禁教時代でも、軍人、貿易商人のなかに信者がいた。イングランド南部に[[セント・オールバンズ]]という市があるが、ここで3世紀初めに[[{{仮リンク|オルバン (聖人)|label=聖オルバン]]（[[:|en:Saint Alban|Saint Alban]])}}が殉教したという[[伝説]]も生まれている。キリスト教は[[ウェールズ]]、[[スコットランド]]、[[アイルランド島|アイルランド]]へも別々に宣教されて、ローマ人の撤退後も残った。

しかし、キリスト教の歴史の中では正式な[[イングランド]]の宣教は、[[カンタベリーのアウグスティヌス]]によるものを最初であると見なしている。アウグスティヌスは[[教皇]][[グレゴリウス1世_(ローマ教皇)|グレゴリウス1世]]の命により、[[ケント王国|ケント]]の[[エゼルベルト (ケント王)|エゼルベルト]]王の元へと派遣された[[宣教師]]であった。[[664年]]に行われた[[ウィットビー教会会議]]では[[ノーサンブリア]]のオスウィの指導により、それまで用いられてきた[[ケルト人系キリスト教|ケルト]]的典礼]]を廃し、ローマ式典礼を取り入れることを決定したことが大きな意義を持っている。

他の[[ヨーロッパ]]諸国と同様に、イギリスでも[[中世]]後期以降、[[王権]]と[[教皇権]]の争いが顕著となった。論点となったのは教会の保有する資産の問題、[[聖職者]]に対する[[裁判管轄|裁判権]]、聖職叙任権などであった。特に[[ヘンリー2世 (イングランド王)|ヘンリー2世]]と[[ジョン (イングランド王)|ジョン王]]の時代に王と教皇が激しく争った。

王権と教皇権の争いはあっても、イングランドの教会は中世を通じてローマとの一致を保ち続けていた。イングランド教会とローマの間に最初の決定的な分裂が生じたのは、[[ヘンリー8世 (イングランド王)|ヘンリー8世]]の時代である。その原因はヘンリー8世の離婚問題がこじれたことにあった。すなわち、[[キャサリン・オブ・アラゴン]]を[[離婚]]しようとしたヘンリー8世が、教皇に[[婚姻の無効]]を宣言するよう頼んだ求めたにもかかわらず、教皇[[クレメンス7世 (ローマ教皇)|クレメンス7世]]がこれを却下したことが引き金となった。これは単なる離婚問題というより、キャサリンの甥にあたる[[神聖ローマ皇帝]][[カール5世 (神聖ローマ皇帝)|カール5世]]の思惑なども絡んだ、複雑な政治問題であった。

ヘンリー8世は[[1527年]]に教皇に対して、キャサリンとの結婚の無効を認めるように願った。[[1529年]]までに繰り返し行われた教皇への働きかけが失敗に終わると、ヘンリー8世は態度を変え、さまざまな古代以来の文献を基に、霊的首位権もまた王にあり、教皇の首位権は違法であるという論文をまとめ、教皇に送付した。続いて[[1531年]]にはイングランドの聖職者たちに対し、王による裁判権を保留する代わりに、10万[[スターリング・ポンド|ポンド]]を支払うよう求めた。これはヘンリー8世が聖職者にとっても首長であり、保護者であるということをはっきりと示すものとなった。[[1531年]][[2月11日]]、イングランドの聖職者たちはヘンリー8世がイングランド教会の首長であると認める決議を行った。しかし、ここに至ってもヘンリー8世は教皇との和解を模索していた。

[[1532年]]5月になると、イングランドの聖職者会は自らの法的独立を放棄し、完全に王に従う旨を発表した。[[1533年]]には教皇上訴禁止法が制定され、それまで認められていた聖職者の教皇への上訴が禁じられ、[[カンタベリー]]と[[ヨーク (イングランド)|ヨーク]]の大司教が教会裁治の権力を保持することになった。ヘンリー8世の言いなりであった[[トマス・クランマー]]が[[カンタベリー大司教]]の座に就くと、先の裁定に従ってクランマーが王の婚姻無効を認め、王は[[アン・ブーリン]]と再婚した。教皇クレメンス7世がヘンリー8世を破門したことで両者の分裂は決定的となった。ヘンリー8世は[[1534年]]に[[国王至上法]]（首長令）を公布してイングランドの教会のトップに君臨した。イングランドの教会を自由に出来る地位に就いたことは、ヘンリー8世が離婚を自由にできるというだけでなく、教会財産を思うままにしたいという誘惑を感じさせるものとなった。やがて[[トマス・クロムウェル]]のもとで委員会が結成され、[[修道院]]が保持していた財産が国家へ移されていった。こうしてイギリスングランドの修道院は破壊され、荒廃した。

ローマと袂を分かったとはいえ、イングランド教会は決してプロテスタントではなかった。ヘンリー8世はもともとプロテスタントを攻撃する論文を発表して教皇[[レオ10世 (ローマ教皇)|レオ10世]]から「[[信仰の擁護者]]」（{{en|Defender of the Faith}}）という称号を与えられており、それを誇っていた。ヘンリー8世がローマと訣別したことで、大陸のプロテスタント運動が急速にイングランドに流入し、聖像破壊、巡礼地の撤廃、[[聖人暦]]の廃止などを行った。しかしヘンリー8世自身は信条としてカトリックそのものであり、[[1539年]]のイングランド教会の6ヶ箇条においてイングランド教会がカトリック教会的な性質を持ち続けることを宣言している。

イングランド国教会が正式にローマから分かれることになるのは[[1559年]]である。[[イギリスの議会|議会]]はエリザベス女王を「信仰の擁護者」（首長）として認識し、首長令を採択して反プロテスタント的法を廃止した。さらに女王は[[1563年]]の聖職者会議で「イングランド国教会の[[39箇条]]」を制定し、イングランド国内の国教会を強化した。

このころから、イングランドにおける清教徒（[[ピューリタン]]）と国教会派の対立が深刻化した。[[1603年]]に即位した[[ジェームズ1世_(イングランド王)|ジェームズ1世]]は強く国教会派を支持、また[[王権神授説]]を称えて国王の絶対性を主張したため、プロテスタント諸派から反感を持たれたが、一方で[[欽定訳聖書]]の出版を指示するなど、宗教的な貢献も大きかった。[[チャールズ1世 (イングランド王)|チャールズ1世]]の治世では国教会派が[[スコットランド王国|スコットランド]]にも教化しようとしたために、反発した人々の手によって[[清教徒革命]]が勃発し、敗れたチャールズ1世は[[1649年]]に処刑された。しかしその後、[[イングランド王政復古|王政復古]]や[[名誉革命]]を経て、かえって国教会主流派の地位は強化された。

[[1829年]]の[[{{仮リンク|カトリック教解放法]] ([[:|en:|Roman Catholic Relief Act 1829|Catholic Relief Act 1829]])}}は、[[カトリック解放]]に待望久しかった市民的諸権利の回復を保障し、16世紀以来非合法化されてきたカトリック教会の再建を可能とした。[[1833年]]に始まった[[オックスフォード運動]]は国教会のカトリック文化遺産意識を反映している。オックスフォード大学内に始まったこの運動は、[[ジョン・ヘンリー・ニューマン]]（最終的に国教会からカトリックに改宗した）と[[{{仮リンク|エドワード・プュージー]] ([[:|en:Edward Bouverie Pusey|Edward Bouverie Pusey]]) }}らによって主導されたものであった。

現代のイングランド国教会は、世界の聖公会において主導的役割を果たすと共に、ローマ・カトリックなどとの対話に積極的にの乗りだ出し、[[エキュメニカル運動]]にも積極的な役割を果たしている。ただしローマ・カトリック側は[[1903年]]、教皇[[レオ13世 (ローマ教皇)|レオ13世]]の大勅書（{{en|Apostolicae Curae et Caritatis}}）で、聖職者の[[叙任]]は無効と宣言しており、[[東方教会]]とは若干差別がある。

20世紀末から21世紀初頭にかけてイングランド教会で女性の聖職者の叙任が進み、2015年には初めての[[主教]]が生まれて話題となった。

== 教会組織 ==

===2つの管 教区主教 ===

=== 代表組織 ===

イングランド国教会は[[教会会議]]（Synod）の総会（[[:en:{{enlink|General Synod of the Church of England|General Synod]]）}}により重要な決定を行っている。総会には、カンタベリーとヨークの管区会議、主教会議、聖職者会議、信徒会議から参加があり、1月には[[ロンドン]]で、7月には[[ヨーク (イングランド)|ヨーク]]で開催される。 <ref> [https://www.churchofengland.org/about-us/structure/general-synod.aspx General Synod (The Church of England)] </ref> 。

== 教義と実践 ==

[[File:CommonWorshipBooks.jpg|thumb|right|200px|新祈祷書''[[:en:Common Worship|Common Worship]]''の三3分冊]]

イングランド国教会の[[教会法]]は、[[聖書]]をその根本としている。加えて、その[[教義]]は[[教父]]の教え、[[公会議]]の[[エキュメニズム|エキュメニカルな]][[信条|信教]]（[[ニカイア信条|ニカイ信教]]など）が聖書の教えと合致する限り、それらを元としている。教義内容は「[[39箇条]]」教義要綱と[[祈祷書]]に表れており、また[[執事 (キリスト教)#聖公会|執事]]、[[司祭#聖公会|司祭]]、[[主教]]からなる[[聖職者#キリスト教における聖職者|聖職者]]の[[#聖職者の聖別|聖別]]を認める。 <ref> [https://www.churchofengland.org/about-us/structure/churchlawlegis/canons.aspx Canon of the Church of England] </ref> 。神学者では、16世紀後半に活躍した[[リチャード・フッカー]]が大きな影響を与えた。

=== 礼拝と典礼 ===

イングランド国教会の[[典礼]]（礼拝順序など）は『祈祷書』（Book of Common Prayer）にあると、[[イングランド法]]に規定されている。これに加えて、2000年から『[[聖公会祈祷書#2000年新祈祷書 Common Worship|新祈祷書]]」（[[:en:Common Worship{{enlink|Common Worship]]）}}も使われている。

礼拝の音楽は数世紀に渡わたって、さまざまに変化してきたが、主教座聖堂および一部教会では「クワイアー付きの夕の祈り」（[[:en:{{enlink|Evening Prayer (Anglican)|Choral evensong]]）}}を守っている。

=== ハイ・チャーチとロウ・チャーチ ===

もともとイギリスングランド国教会は[[バプテスト教会]]、[[メソジスト教会]]など多くのプロテスタント宗派を生み出した母体で、さまざまな考えの人々を包含していて、それを許容している。その状態を、カトリック的な要素を残す「ハイ・チャーチ」（[[:en:{{enlink|high church|High church]]）}}、福音的な「ロウ・チャーチ」（[[:en:Low church{{enlink|Lowlow church]]）}}に分類して説明したり、自由進神学的な「ブロード・チャーチ」（[[:en:Broad church{{enlink|Broad church]]）}}もあるとしているが、そうした確立した組織があるわけではなく、教区内に様々な考え方の教会が混在している。 <ref> [http://www.y-history.net/appendix/wh0903-051.html イギリス国教会（世界史の窓）] </ref>。

=== 女性聖職者 ===

1986年に[[女性]]の[[執事 (キリスト教)|執事]]が正式に認められ、翌1987年に初めて[[聖別#聖職者の聖別|聖別]]（任命）されている。1992年には女性の[[司祭]]任命が[[教会会議#聖公会での用法|総会]]で決定され、1994年に初めての女性司祭が誕生し、2010年には[[男性]]司祭の任命数（273名）より女性司祭の任命数（290名）が多い状況になっている。

2013年6月、女性[[主教]]の任命が教会会議で決まっている。その後いくつかの会の審議で圧倒的賛成多数（例えば主教会では賛成37、反対2、棄権1）で決定されて、[[イギリスの議会|国イギリス議会]]の宗教委員会の承認も経て、2014年11月に執行可能になった。初めての女性副主教([[:en:Suffragan{{enlink|suffragan bishop]])}}はチェスター教区で誕生して2015年1月に[[ヨーク・ミンスター|ヨーク大聖堂]]で聖別された<ref> [http://www.reuters.com/article/us-religion-anglican-women-idUSKBN0KZ0Z820150126 After turmoil, Church of England consecrates first woman bishop (Reuters)] </ref>。女性初の教区主教は[[グロスターシャー|グロスター]]教区で誕生し[[カンタベリー大聖堂]]で2015年7月に聖別されている<ref name="anglicannews1">[http://www.anglicannews.org/news/2015/07/first-female-diocesan-bishop-in-c-of-e-consecrated.aspx First female diocesan bishop in C of E consecrated (Anglican Communion News Service)] </ref>。

=== 同性婚とLGBT ===

[[同性婚]]と[[LGBT]]については、近年イングランド国教会内で議論が続いている。公式には「教会法では同性婚を司式することは禁止されている。」が、「各地の教会では同性婚のあなたをサポートする祈りを受けることもできる。」ともしている。 <ref> [https://www.yourchurchwedding.org/article/information-for-same-sex-couples/ Information for same sex couples (Your Church Wedding Org, The Church of England)] </ref> 。実際には、各地の教会で同性婚の司式が非公式に行われている。 <ref> [http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1410695/Vicars-bless-hundreds-of-gay-couples-a-year.html Vicars bless hundreds of gay couples a year (The Telegraph, 2002)] </ref>。

2014年にはジャスティン・ウェルビー大主教が「同性婚は英国の法律になった以上、それを認めなければならない。」とい言ったと伝えられたあと後、「彼は基本的に同性婚は反対である。」という声明を[[ランベス宮殿]]（ウェルビー大主教公邸）が発表している。 <ref> [http://www.telegraph.co.uk/news/religion/10828762/Archbishop-of-Canterbury-Justin-Welby-says-gay-marriage-is-great.html Lambeth Palace reaffirms Justin Welby’s opposition in principle to gay marriage (The Telegraph, 2014)] </ref>。

** [[日本聖公会]]

** [[米国聖公会]]