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1行目: {{神道}} ~~{{改名提案\|アジスキタカヒコネ\|date=2018年8月}}~~ '''アヂスキタカヒコネ'''（'''アヂシキタカヒコネ'''とも）は、[[日本神話]]に登場する[[神 (神道)\|神]]。『[[古事記]]』では阿遅鉏高日子根神、阿遅志貴高日子根神、阿治志貴高日子根神、『[[出雲国風土記]]』では阿遅須枳高日子と表記する。また、阿遅鋤高日子根神<ref>[[戸部民夫]] 『八百万の神々日本の神霊たちのプロフィール』 [[新紀元社]]、130頁。</ref>、味耜高彦根命とも表記される。別名 ~~'''~~迦毛大御神~~'''~~（かものおおみかみ）。▼ ▲『[[古事記]]』では阿遅鉏高日子根神、阿遅志貴高日子根神、阿治志貴高日子根神、『[[出雲国風土記]]』では阿遅須枳高日子と表記する。また、阿遅鋤高日子根神<ref>[[戸部民夫]] 『八百万の神々日本の神霊たちのプロフィール』 [[新紀元社]]、130頁。</ref>とも表記される。別名 '''迦毛大御神'''（かものおおみかみ）。 == 概要 == [[大国主\|大国主神]]と[[宗像三女神]]の[[タキリビメ]]の間の子。同母の妹にタカヒメ（[[シタテルヒメ]]）がいる。農業の神、雷の神、不動産業の神として信仰されており、[[高鴨神社]]（[[奈良県]][[御所市]]）、[[都々古別神社]]（[[福島県]][[東白川郡]][[棚倉町]]）などに祀られている。別名は賀茂社の神の意味である。すなわちこの神は大和国[[葛城]]の[[賀茂社]]の鴨氏が祭っていた大和の神であるが、鴨氏は出雲から大和に移住したとする説もある。『古事記』で最初から「大御神」と呼ばれているのは、[[天照大御神]]と[[迦毛大御神]]だけである。神名の「スキ（シキ）」は[[鋤]]のことで、鋤を[[神格化]]した農耕神である。『[[古事記伝]]』では「アヂ」は「可美（うまし）」と同義語であり、「シキ」は磯城で[[石畳]]のことであるとしている。他に、「シキ」は[[大和国]]の磯城（しき）のことであるとする説もある。アメノワカヒコとそっくりであったとの記述から、元々アメノワカヒコと同一の神で、穀物が秋に枯れて春に再生する、または太陽が冬に力が弱まり春に復活する様子を表したものであるとする説もある。 == 伝承 == 『古事記』では、[[葦原中国平定]]において登場する。シタテルヒメの夫で、高天原に復命しなかったために死んでしまった[[アメノワカヒコ]]の葬儀を訪れた。しかし、アジヂスキタカヒコネはアメノワカヒコとそっくりであったため、アメノワカヒコの父の[[天津国玉神\|アマツクニタマ]]が、アメノワカヒコが生きていたものと勘違いして抱きついてきた。アジヂスキタカヒコネは穢わしい死人と一緒にするなと怒り、[[神度剣]]を抜いて喪屋を切り倒し、蹴り飛ばしてしまった。シタテルヒメはアジヂスキタカヒコネの名を明かす歌を詠んだ。『出雲国風土記』によれば、幼い時、その泣き叫ぶ声が非常に大きかったので、静かになるまで船に乗せて八十島（日本）を巡ったり、高屋を作って梯子をかけそれを上り下りさせたりした。[[天御梶日女]]（あめのみかじひめ）との間に雨の神である[[多伎都比古]]（たきつひこ）をもうけたとしている。▼ ▲『出雲国風土記』によれば、幼い時、その泣き叫ぶ声が非常に大きかったので、静かになるまで船に乗せて八十島（日本）を巡ったり、高屋を作って梯子をかけそれを上り下りさせたりした。[[天御梶日女]]（あめのみかじひめ）との間に雨の神である[[多伎都比古]]（たきつひこ）をもうけたとしている。 ~~== 諸説 ==~~ ~~『[[古事記伝]]』では「アジ」は「可美（うまし）」と同義語であり、「シキ」は磯城で[[石畳]]のことであるとしている。~~ == 出典 == {{Reflist\|2}} ==関連項目== 25 ⟶ 23行目: {{神道横}} {{shinto-stub}} {{DEFAULTSORT:あしちすきたかひこね}} [[category:日本の神]] [[Category:国津神]] [[Category:農耕神]] [[Category:雷神]] [[Category:賀茂氏\|神あしちすきたかひこね]]

「アヂスキタカヒコネ」の版間の差分