「天孫降臨」の版間の差分
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=== 猿田毘古 ===
邇邇藝命が天降りをしようとすると、天の八衢(やちまた)に、高天原から葦原の中つ国までを照らす神がいた。そこで天照大御神と高木神は[[アメノウズメ|天宇受売命]]に、その神に誰なのか尋ねるよう命じた。その神は[[国津神]]の[[サルタヒコ|猿田毘古
=== 天孫降臨 ===
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天孫降臨の地としては、九州南部の[[霧島連峰]]の一山である[[高千穂峰]](宮崎県と鹿児島県の県境)と、宮崎県[[高千穂町]]の双方に降臨の伝承があるが、どちらの場所が比定されるかは定説がない。
なお高千穂町の[[天岩戸神社]]には、天照大御神が隠れていた「[[天岩戸]]」と伝わる洞窟がある。
※''注記.天岩戸伝説は高千穂町以外にも複数あり、高千穂地区限定のものではない。また、記紀では天の岩戸の洞窟は高天原にあるとしている。''
記紀の太陽神である天照大御神が隠れ、世界が真っ暗になった天岩戸神話を[[鬼界カルデラ]]大噴火の火山灰の雲による大災害と見る説もある。 日本の太陽信仰(天照大御神信仰)は鬼界カルデラ大噴火に起因すると考える説だが、この説だと天岩戸(火山灰)は伝承地である沖縄から千葉まで日本の上空を覆い尽くしていた事になる。なお天孫降臨の地の高千穂からは鹿児島湾や鬼界カルデラを目視できる。
=== 猿田毘古と天宇受売 ===
邇邇藝命は天宇受売命に、猿田毘古
猿田毘古
天宇受売命が猿田毘古
=== 木花之佐久夜毘売と石長比売 ===
邇邇藝命は笠沙の岬で美しい娘に逢った。娘は[[
大山津見神は「私が娘二人を一緒に差し上げたのは、石長比売を妻にすれば天津神の御子(邇邇藝命)の命は岩のように永遠のものとなり、木花之佐久夜毘売を妻にすれば木の花が咲くように繁栄するだろうと[[うけい|誓約]](うけひ)をしたからである。木花之佐久夜毘賣だけと結婚したので、天津神の御子の命は木の花のようにはかなくなるだろう」(「我之女二並立奉者有因 使石長姬者 天神御子之命雖雪零風吹 恆可如石而常堅不動坐 亦使木花之佐久夜姬者 如木花之榮榮坐 因立此誓者而使二女貢進 今汝令返石長姬而獨留木花之佐久夜姬 故今後天神御子之御壽者 將如木花之稍縱即逝矣」『古事記』)と言った。それで、現在でも天津神の御子の寿命は長くないのである。
== 日本書紀 ==
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