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'''認識論'''(にんしきろん、{{lang-de-short|Erkenntnistheorie}}、{{lang-en-short|Epistemology}}、{{lang-fr-short|Épistémologie}})は、[[認識]]、[[知識]]や[[真理]]の性質・起源・範囲(人が理解できる限界など)について考察する、[[哲学]]の一部門である。[[存在論]]ないし[[形而上学]]と並ぶ哲学の主要な一部門とされ、'''知識論'''({{lang-en-short|theory of knowledge}})とも呼ばれる。日本語の「認識論」は独語の訳語であり、[[日本]]では[[ヒト]]・[[人間]]を考慮した場合を主に扱う。[[英語]]と[[仏語]]の語源は「[[知]]」({{lang-el-short|''epistēmē''}}) + 「合理的な言説」({{lang-el-short|''logos''}})。[[フランス]]では「エピステモロジー」という分野があるが、[[20世紀]]に[[フランス]]で生まれた[[科学哲学]]の一つの方法論ないし理論であり、[[日本語]]では「[[科学認識論]]」と訳される。
哲学は[[アリストテレス]]以来その領域を諸[[科学]]によって置き換えられていったが、最後に狭い領域が残り、それが大きく認識論と存在論に大別され、現在もこの分類が生きている。認識論ではヒトの外の世界を諸々の[[感覚]]を通じていかに[[認識]]していくかが問題視される。認識という行為は、人間のあらゆる日常的、あるいは[[知的活動]]の根源にあり、認識の成立根拠と普遍妥当性を論ずることが存在論である。しかし、哲学における方法論は[[思弁]]に尽きるため、[[仮説]]を立て[[実験]]によって[[検証]]するという科学的方法論は長年取り入れられることはなかった。哲学論は基本的に仮
== 概要 ==
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