「虞弘墓」の版間の差分

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== 被葬者について ==
[[File:Rubbing of Yü Hung’s Epitaph.jpg|thumb|虞弘墓誌の拓片]]
副葬された墓誌の誌蓋には「大隋故儀同虞公墓誌」の9字が[[篆刻]]されている。墓誌の誌文には「公諱弘、字莫潘、魚国尉紇驎城人也」と記載されており、ここから被葬者の本名が虞弘といい、字を莫潘といい、魚国の尉紇驎城の出身であると知ることができる。石槨上のレリーフには、蓮台の上の[[三大聖火|聖火]]が描かれており、つまりはかれが[[ゾロアスター教]]の信徒であることを表している。虞弘は[[柔然]]国王の命を受けて[[サーサーン朝|ペルシア]]・[[吐谷渾]]・[[昭武九姓|月氏]]などの西域国家に出使し、かつての[[パルティア]]の統治した地域を巡っている。後には[[北斉]]に出使し、その後は北斉にとどまり、[[北周]]と隋の官僚をつとめた。虞弘は北周において「検校薩保府」に任じられているが、「薩保」は[[ソグド語]]の「{{transl|sog|s′rtp′w}}」からの音訳であり、もとの意味は「商隊の首領」である。当時は中原に進出した[[ソグド人]]は数多く、朝廷の設置した「薩保」の官職は中国に進出した外国人を管理する事務を担当し、これは中原地区で唯一外来語で命名された官職であった。
 
虞弘は享年59歳で[[592年]](隋の[[開皇]]12年)に死去し、埋葬された。最終官は隋の正五品の[[儀同三司]]であった。石槨上のペルシア風のレリーフから推測するに、魚国は中央アジアに位置していたということができる<ref name=太原虞弘墓 />が、それがどこにあたるのか、いまなお決定的な説は示されていない。
 
== 墓葬の概要 ==
虞弘の墓は、太原市[[晋源区]](中国古代の[[晋陽]]にあたる)の王郭村に位置しており、1999年に出土したレンガ積みの単室墓である。墓頂はすでに壊れており、現存の墓道・甬道・墓門および墓室は、全長が13.65メートルである。墓室中央の北寄りに仿木構の[[漢白玉]]の石槨が安置されており、八棱漢白玉の石柱・石俑・陶俑・銅銭・白磁碗・墓誌銘など副葬品は80件あまりある。長さ2.48メートル、幅1.38メートル、高さ2.17メートルの漢白玉の石槨は、槨頂・槨身・底部の三部分数十個の物件で構成されており、頂部は三開間[[入母屋造|歇山頂]]の建築様式である。四周はレリーフで覆われ、レリーフ画面の一部は描金が施されている。レリーフ画の内容は宴飲図・楽舞図・狩猟図・家居図・醸酒図・行旅図などである。レリーフの中の人物はみな鼻が高く目彫りは深くひげの濃い[[コーカソイド]]であり、その中の少なからぬ人物の頭にはペルシアの日月冠を戴いている。その他の図案にも銜綬鳥・帯綬馬・胡騰舞・頭部に扇形長帔をつけた人物などペルシアや中央アジアの風格が濃厚である<ref>{{cite web |url=http://big5.huaxia.com/zhwh/kgfx/2017/11/5547648.html |title=虞弘墓漢白玉石槨首露容 墓主虞弘何許人也?|author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date=2017年11月23日 |website=huaxia.com |publisher= |accessdate=2018年7月15日}}</ref>。このほかには、[[ローマ帝国]]で崇拝を受けたインドとイランの神である[[ミスラ]]の現し身がレリーフ中に現れている<ref>{{cite book |editor=Sarah Stewart; Firoza Punthakey Mistree; Ursula Sims-Williams |date=2013-12-18 |title=The Everlasting Flame: Zoroastrianism in History and Imagination |trans-title= |url=https://books.google.com/books?id=IUVTAQAAQBAJ&pg=PA23&lpg=PA23&dq=tomb+of+yu+hong+mithra&source=bl&ots=6cOVg3ot8W&sig=UgVtL4L1jUd_mxy1xqQam_ps_aM&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjWiuXig6LcAhXO16QKHe8YDHsQ6AEIPzAH#v=onepage&q=tomb%20of%20yu%20hong%20mithra&f=false |page=23 |language=en |location=London |publisher=I.B.Tauris |isbn=9781780768090}}</ref>。これらのレリーフ画は墓主の故郷の風物を再現するのみならず、虞弘の信仰するゾロアスター教の第一級資料を提供するものである。このほか、虞弘墓の石槨には槨があって棺がないのも、中原の喪葬習俗と完全に異なっている。
 
== レリーフ石板について ==
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# 行旅飲食および山羊の図
# 出行休憩および奔鹿の図
# 騎馬出行および牛獅搏闘の図、またの名を「奉果図」<ref>{{cite web |url=http://www.his.ntnu.edu.tw/files/publish/723_0029a7eb.pdf |title=影視教材在高中史教学的應用─以隋唐史教学為中心 |author=陳登武 |date=2009 |website=his.ntnu.edu.tw |page=第5頁(PDF頁數)|accessdate=2018年7月16日}}</ref>
 
中国人民大学国学院副教授の畢波の考証によると、第5幅の「宴飲図」(「夫婦宴飲図」)は虞弘夫妻が対座して宴飲している場面を描いているのではなく、その中の女子はゾロアスター教(祆教)の天界の神霊の一種{{仮リンク|ダエナ|en|Daena}}とするべきで、このレリーフ画の主題は墓主の霊魂が天国に入った後の美しい情景を表現したものであるという<ref>{{cite web |url=http://www.dpm.org.cn/Uploads/pdf/5056/T00066_00.pdf |title=虞弘墓所謂「夫婦宴飲図」辨析 |author=畢波 |date=2006 |website=dpm.org.cn |accessdate=2018年7月15日}}</ref>。
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== 外部リンク ==
* [http://hkcssst.net/web_2017_oct/articles/yutongTomb1.html 山西太原隋虞弘墓:九塊レリーフ石板図解] {{Zh-hans}}
* [http://art.ifeng.com/2015/1116/2606181.shtml 虞弘石槨:華麗神的身後世界(多図)] {{Zh-hans}}
* [http://deepdeepworld.blog.sohu.com/254116706.html 虞弘墓:祆盛開(多図)] {{Zh-hans}}
* [http://blog.sina.com.cn/s/blog_c26e808b0102vly0.html 山西大講堂:太原虞弘墓之謎(多図)] {{Zh-hans}}
* [https://www.thecultureconcept.com/a-silk-road-saga-sarcophagus-of-yu-hong-art-gallery-nsw A Silk Road Saga: Sarcophagus of Yu Hong – Art Gallery NSW] {{En icon}}