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Judith archus (会話 | 投稿記録) 編集の要約なし タグ: モバイル編集 モバイルアプリ編集 iOSアプリ編集 |
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====東京地裁判決====
2013年11月、東京地方裁判所は、山谷の主張が客観的な資料に基づき慎重な分析されたとは言い難いと判断。また、「キリスト教に関する情報提供を目的とする団体にとって、カルト団体である旨の評価がされることは、その活動の信憑性を著しく損なうおそれがある」と指摘し、山谷の行為は「意見ないし論評としての域を逸脱したものとして[[違法性]]が認められる」として、95万円の損害賠償の支払いと[[名誉棄損]]表現の削除を命じた<ref name="meiyo">[http://www.christiantoday.co.jp/articles/12242/20131113/news.htm クリスチャントゥデイの名誉を棄損 山谷真牧師に賠償命令｜クリスチャントゥデイ]</ref>。山谷は、クリスチャントゥデイに賠償金を支払った上で[[控訴]]を断念したため、[[敗訴]]が確定した。なお、クリスチャントゥデイは、山谷が支払った賠償金等全額を救世軍の[[社会鍋]]に寄付している<ref name="shiha">[http://www.christiantoday.co.jp/articles/12312/20131205/news.htm 名誉棄損で賠償命令の山谷真牧師、控訴断念し敗訴確定 賠償金など計１２１万円支払う｜クリスチャントゥデイ]</ref>。
====裁判所の認定事実====
東京地裁は判決において次の内容を事実として認定した<ref>[https://blog.goo.ne.jp/uccjkc/e/efc688c2b5b919dda38fca5082151ccd 山谷裁判判決主文及び認定事実 | 牧師のブログ]</ref>
*張在亨が来臨(再臨)のキリストである」との教義は、キリスト教においては異端的な教義である。
*韓国基督教総連合会(CCK)は、張在亨の統一教会疑惑及び再臨主疑惑について、無嫌疑であり、問題は終結したと公表したが、CCKから分裂した韓国教会連合(CCIK)は、張在亨の疑惑の追及を継続している。
*張在亨には、統一教会の学舎長、合同結婚式への参加、鮮文大学教授など、統一教会前歴があった。
*高柳泉は、大韓イエス教長老会合同福音において、張在亨から牧師の按手を受け、東京ソフィア教会の牧師としての活動に従事し、クリスチャントゥデイを設立し、代表取締役に就任した。
*東京ソフィア教会の講義内容を記載したノートには、「イエスキリストではなく、来臨のキリスト」などと記載されており、この記載は、「イエスキリスト」が再臨することを教義とするキリスト教とは異なり、異端的な教義に基づく記載である。
====判決後の報道====
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