「福音主義」の版間の差分

マクグラス他によれば「福音派」は、今日では大きな4つの前提を中心としている」とされる。

マクグラスは「他のすべての事柄は[[アディアフォラ]]、つまり『無関心にな事柄』とみなされる傾向がある」としている。すなわち、上記4点以外については多様な見解･立場を受け入れるのである。<ref>マクグラス、アリスター・E・　『キリスト教神学入門』、[[教文館]]、2002年。</ref>。

ドイツにおいて、福音主義 Evangelisch という呼称は新しい概念'''「[[福音派]]」 [[wiktionary:de:evangelikal|evangelikal]] （エヴァンゲリカール）'''とは区別する必要がある。「福音派」を指すドイツ語のevangelikalは英語のevangelicalから来ている。英語 [[wiktionary:en:evangelical|evangelical]] は元々ドイツ語の evangelisch を意味していた。[[敬虔主義]]から来たこの大きな流れは evangelikal という語で頻繁に表現されている。そこでの信仰理解において個人の敬虔が大きな役割を果たしている。福音派キリスト者と[[キリスト教根本主義|ファンダメンタリスト]]は信仰理解が類似しており、性倫理に関する見解に関してドイツ国内では大きな違いは生じていない。ドイツにおいて福音派 evangelikal は自由教会だけでなく、[[ドイツ福音主義教会]](EKD)（EKD）に属する州教会にも存在している。

[[日本福音同盟]]初代理事長の[[泉田昭]]は[[自由主義神学]]に対して福音主義、エキュメニカル派に対して福音派と定義した。福音派の自己認識は、自らは福音主義であり、福音派だというものである。<ref>[[日本福音同盟]]『日本の福音派』[[いのちのことば社]]</ref><ref>[[宇田進]]『現代福音主義神学』ISBN 4264020492</ref>。

[[改革派教会|改革派]]の[[ジョン・グレッサム・メイチェン]]の定義によれば自由主義（リベラリズム）自体がキリスト教ではないので、穏やかな自由主義と表現せず、かろうじてキリスト教である部分霊感と非キリスト教の自由主義が区別される。ただし、部分霊感も聖書の権威を部分的にしか認めない事ことから、メイチェンは部分霊感も正統的なキリスト教から離れた立場と看做している。<ref>[[ジョン・グレッサム・メイチェン]]『キリスト教とは何か-リベラリズムとの対決』[[いのちのことば社]]</ref>。そのため、十全霊感を信じない立場の教会を広い意味でリベラル派と総称することがある。<ref>[[宇田進]]『福音主義キリスト教と福音派』[[いのちのことば社]]</ref><ref>[[共立基督教研究所]]『宣教ハンドブック』[[いのちのことば社]]</ref>。

*宇田進　『福音主義キリスト教と福音派』　いのちのことば社 ISBN 9784264014232

*宇田進　『現代福音主義神学』　いのちのことば社 ISBN 4264020492