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宍戸司箭以前は、[[源義経]]を遠祖とし、義経の家来・由利忠太正之の子孫が[[室町時代]]末期に[[安芸国]]広島へ伝えたと伝承されている。
安芸の[[五龍城]]主・[[宍戸元家]]の三男であった家俊は、由利正俊より義経伝とされる武術を学んだ。家俊は薙刀術から[[槍術]]を編み出し、[[元亀]]元年（[[1570年]]）に貫心流を開いた。家俊は[[伊予国|伊予]]の河野通昭に貫心流を伝えた。その後、[[江戸時代]]に[[河野氏]]出身の築山通護（河野より改姓）が[[広島藩]]に仕えたことにより、再び広島で伝承されるようなった。築山家は代々、広島藩で貫心流を伝承した。築山通楞の代から築山家は[[関口新心流|関口流]]も伝承している。
[[元禄]]年間には溝口甚五右衛門鉄柱無端によって[[阿波国]]徳島に伝わった。
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松江には、長野充孝の弟子の神竹静一によって伝えられ、[[日本古武道協会]]に加盟して活動している。この系統では、居合術を中心に剣術、小太刀、杖術、柔術を伝えている。
姫路の系統では、剣道の高段者を中心に受け継がれてきたが、将来的に継承が危惧され、[[平成]]8年（[[1996年]]）に組織的継承を目的として長野充孝の弟子・三浦経一を会長に貫心流稽古会が発足した。
▲また、長野充孝の五男の長野大が設立した'''しらさぎ剣友会'''に貫心流剣術、居合術他が伝承されている。
== 系譜 ==
現在活動している伝承者への伝系のみ記載。
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