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'''王 夫之'''（おう ふうし、[[万暦]]47年9月1日（[[1619年]][[10月7日]]） - [[康熙]]31年1月2日（[[1692年]][[2月18日]]））は、[[中国]][[明]]末から・[[清]]初にかけての思想家・儒学者。[[字]]は而農。[[号]]は薑齋斎・一瓢道人・双髻外史・船山先生病叟・南嶽遺民。[[衡陽市|衡州府]][[衡陽県]]の出身。父は王朝聘。兄は王介之・王参之。

[[湖南省]][[衡陽県]]出身。14歳で[[生員]]となり、[[崇禎]]15年（[[1642年]]）、『[[春秋]]』の成績優秀により[[鄂城区|武昌]]の湖広郷試に兄とともに[[挙人]]及第する。ところが、翌年の会試は途中の農民反乱のために[[北京]]に辿りつくことができず、そのまま崇禎17年（[[1644年]]）の[[李自成]]による北京陥落及び[[呉三桂]]が李自成に対抗するため[[清]]軍を迎え入れたことによる明の滅亡を迎えた。その後、清軍が南進するや、[[永暦 (南明)|永暦]]2年/[[順治]]5年（[[1648年]]）、反清挙兵を計画するが失敗して敗走、[[南明]]の[[永暦帝]]の下で明朝再興活動に身を投じて行人となった。ところが、権力者となった[[張献忠]]の残将に睨まれて処刑されかけて辛うじて衡陽に逃れ、さらに清の追及を受けて各地を転々、晩年になってようやく衡陽近郊の石船山内に腰を据えて「明朝の遺民」として生涯を送った。

貧困と逃亡の日々の間にも学問著述に努め、[[四書五経]]を始め[[老荘思想]]や[[仏教]]などにも幅広い知識を有した。特に『春秋』の研究に優れ、『春秋家説』『春秋稗疏』『春秋世論』『続春秋左氏伝博議』などの著作を著している。他にも『[[資治通鑑]]』を論じた『読通鑑論』やそれに続く[[宋_ (王朝)|宋代]]について論じた『宋論』、南明政権の歴史書である『永暦実録』などが知られている。明末の四大思想家（ほか三人は[[顧炎武]]・[[黄宗羲]]・[[朱之瑜|朱舜水]]）に数えられる。黄宗羲をのぞいて皆、終生[[辮髪]]しなかった。

* 佐藤錬太郎「王夫之」（『歴史学事典 5 <SMALLsmall>歴史家とその作品</SMALLsmall>』（[[弘文堂]]、1997年） ISBN 978-4-335-21035-8）