「記号学」の版間の差分
削除された内容 追加された内容
I.hidekazu (会話 | 投稿記録) 関連項目を充実させた。 |
I.hidekazu (会話 | 投稿記録) 記号学の初出が一般言語学講義である旨、概要に記載。 |
||
4行目:
</ref>。
[[チャールズ・サンダース・パース]]が提唱した[[記号論]]（semiotics）と呼ばれる類似した分野もあるが<ref>パースの記号論において、記号は物理的指示作用と図像的表示能力をもつとし、さらにこの二つの作用の総合として[[象徴]]作用という第三の意味作用が生じると考える。パースは記号のこのような三つの意味の差異を＜インデックス＞＜アイコン＞＜シンボル＞と呼び分ける。記号とは常に低次の意味作用から高次のものへと発展する、記号は時間の中にある、と考える。
</ref>、こちらはパースによる記号の三区分（表現、内容、指示対象）に基づいており、ふつう記号学とは区別されることが多い<ref>[[フェルディナン・ド・ソシュール|ソシュール]]は記号学（''semiology''）と呼び、[[チャールズ・サンダース・パース|パース]]は記号論（''semiotics''）と呼んだ。それぞれの流れにあるものを区別したい場合など、使い分ける場合も多いが、総論的な文脈では（たとえば、この記事において記事名を「記号学」としているように）どちらかに片寄せする場合も多い。 </ref><ref>代表的な記号論者としては、[[ウンベルト・エーコ]]が挙げられる。</ref>。
== 概要 ==
1907年からの[[フェルディナン・ド・ソシュール]]によるジュネーブ大学における「一般言語学」の講義は<ref>[[ジュネーブ大学]]において1906年12月8日の大学当局の決定で「一般言語学」の講義を前任者から渋々引き継ぐことになった[[フェルディナン・ド・ソシュール]]が、前任者の退職にともなって閉じられていた講義を再開したのは1907年1月16日であり、ソシュールが講義のために準備できた時間はひと月もなかった。また、対象となる学生も、言語学専攻の学生ではなかった。
* {{cite book | 和書 | title=ソシュール講義録注解 | author=フェルディナン・ド・ソシュール | editor=前田 英樹(訳・注) | series=叢書・ウニベルシタス | publisher=法政大学出版局 | year=1991 }} p.vii
</ref>、彼の死後の1916年に彼の弟子たち、言語学的文体論を開拓した[[シャルル・バイイ]]と統辞論に関心を向けた[[アルベール・セシュエ]]<ref>{{cite book | 和書 | title=現代言語学とソシュール理論 | editor=谷口 勇(訳) | author=H. A. スリュサレーヴァ | publisher=而立書房 | year=1979 | ref=スリュサレーヴァ(1975) }} p.35</ref>、によってまとめられ『一般言語学講義』の題で刊行されたが、バイイとセシュエの編纂方針は、ソシュールの講義の意図を汲み取った上で、講義全体を新たな文章で書き下ろすという大胆なものであった。
そのような編纂方法であったことから、主張内容が必ずしもソシュールによるものではないという批判があるものの、その講義録の中で提唱された意味の一般学が'''記号学'''（la sémiologie）である。
== 脚注 ==
| |||