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[[中国]]において、[[大乗仏教|大乗]][[仏典]]のひとつ[[華厳経|『大方広仏華厳経』]](『華厳経』)を究極の経典として、その思想を拠り所として独自の教学体系を立てた宗派である。
 
開祖は[[杜順]]([[557年]]-[[640年]])である。後継者となった第2祖は[[智儼]]([[602年]]-[[668年]])、第3祖は[[法蔵 (唐)|法蔵]]([[643年]]-[[712年]])、第4祖は[[澄観]]([[738年]]-[[839年]])、第5祖は[[圭峰宗密|宗密]]([[780年]]-[[839年]])と相承されている。この中国の五祖の前に、2世紀頃のインドの[[馬鳴|馬鳴(アシュバゴーシャ)]]と[[龍樹|龍樹(ナーガルジュナ)]]を加えて七祖とすることもある。また[[朝鮮半島]](古代[[新羅]])にも伝わり、[[義湘]](ウィサン)によって広められる。
 
[[日本]]における華厳宗は、第3祖法蔵門下の[[審祥]]によって[[736年]]に伝えられた。[[東大寺|金鐘寺(後の東大寺)]]の[[良弁]]の招きを受けた審祥は、この寺において『華厳経』・『梵網経』に基づく講義を行い、その思想が反映されて[[東大寺盧舎那仏像]](奈良の大仏)が建立([[743年]]-[[749年]])された。[[鎌倉仏教]]期には、[[明恵]]によって[[密教]]思想が取り込まれ、さらに[[凝然]]による教学の確立がなされている。[[法相宗]]や[[律宗]]と並ぶ、[[南都六宗]]の一つで、[[十三宗五十六派]]の一つである。