「オヤケアカハチ」の版間の差分
削除された内容 追加された内容
m編集の要約なし |
必要性を越えたフリガナを取る。観光案内を出典にしたものを除去(無いほうがまし)。 |
||
1行目:
'''オヤケアカハチ'''(遠弥計赤蜂、於屋計赤蜂
アカハチの別名としては諸説あるが、堀川原赤蜂、ホンカワラアカハチ、アカハチホンカワラなどがある。
== 生涯 ==
{{See also|オヤケアカハチの乱}}
オヤケアカハチの生誕地は[[波照間島]]で、幼少の頃から豪傑としての頭角を表していたという話があるが、不詳。波照間島には生誕記念碑
[[琉球王国
八重山・宮古に現存する諸史料を紐解くと、元来の[[宮古列島|宮古]]・[[八重山列島|八重山]]の両[[先島諸島|先島]]は琉球に属さない大平山(タイビンサン)という[[連合国|連合]]であったことが伺える。
代々宮古の首領一族である空広(ソラビー
それに対抗したオヤケアカハチ率いる八重山という構図である。
[[忠導氏家譜正統]]
現在、石垣島の[[崎原公園]]に鎮座する「オヤケ赤蜂之碑」の碑文によると、「石垣の土着神である『イリキヤアマリ神』<ref>イリキヤアマリ神とは: [http://isigakijima-navi.seesaa.net/article/324328616.html 石垣島なんでも図鑑]</ref>の祭祀を琉球の[[尚真王|尚真]]
敗北したものの、琉球の侵攻から大平山
現地の
== 洪吉童との同一人物説 ==
[[ファイル:Hateruma akahachi.jpg|thumb|right|280px|オヤケアカハチ生誕の地]]
[[ファイル:Ishigaki furusutobaru iseki.jpg|thumb|right|280px|フルスト原遺跡(石垣市)]]
[[大韓民国|韓国]]には、小説『洪吉童(ホンギルトン)伝』の登場人物・[[洪吉童]](ホンギルトン)とオヤケアカハチとの「同一人物説」を唱える者がおり、日本の「[[源義経#義経=ジンギス・カン説|義経=ジンギス・カン説]]」と似たかたちで受容されてい
ホンギルトンは韓国で大衆的人気が高いが、盗賊であり朝鮮王朝に対する反逆者というキャラクターであり、これが八重山諸島に逃れたという「同一人物説」を薛盛景(ソル・ソンギョン/当時・[[延世大学]]教授)と梁潅承(ヤン・コンスン)が唱えている。彼らは『ホンギルトンは粟島国<ref>原文ママ。先島諸島を指している。</ref>に逃げ延びてホンカワラと名を偽り、そこで尊敬される指導者として民を苦しめる日本政府<ref>原文ママ。琉球国中山を指すと思われる。</ref>に対抗して戦い、このような事実が日本の歴史書にも記されている』と宣伝している<ref>[http://members.at.infoseek.co.jp/koreawatcher/docs/20030501000023.htm 延世大 ソル・ソンギョン教授 チャムドン小学校で「古典文学」特別講演] 朝鮮日報</ref>。この同一人物説によって、オヤケアカハチがしばしば沖縄県と韓国との友好事業・行事の題材にされることがある。
しかし、ホンギルトンはあくまで架空の人物であり、史実では、李氏朝鮮の公式記録『[[朝鮮王朝実録|李朝実録]]』(りちょうじつろく)[[燕山君]](よんさんぐん)6年(1500年)10月22日に、世間を騒がせた盗賊'''[[洪吉童|洪吉同]]'''(ホンギルトン)なる者が捕縛されたとの記録があるのみ(洪吉同の取り調べと罪状報告は12月29日の記録まで存在する)で、この[[犯罪者]]をモデルに書かれたのが前述の洪吉童伝である。17世紀初頭の朝鮮の身分制度と社会を風刺した小説で、主人公ホンギルトンたちは南海の楽園「粟島国」へ逃亡するという結末である。小説自体は風刺の意図を超え、痛快な義賊小説として多くの平民に愛され、朝鮮人の英雄像の一つとなっており、しばしば実在の人物だと錯覚を起こす者までいるほどの人気である。▼
▲しかし、ホンギルトンはあくまで架空の人物であり、史実では、李氏朝鮮の公式記録『[[朝鮮王朝実録|李朝実録]]』(りちょうじつろく)[[燕山君]]
[[2001年]][[5月4日]]には、[[大韓民国|韓国]]南部の[[長城郡]](チャンソンぐん)で「洪吉童(ホンギルトン)国際学術シンポジウム」が開かれ、「同一人物説」について日韓の研究者が議論した<ref>[http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-111918-storytopic-86.html 日韓友好の懸け橋に/洪吉童国際学術シンポ] 琉球新報、2001年5月8日</ref>。ただし、同シンポジウムについては沖縄県と韓国の相互交流という試みであり、歴史研究ではなく友好行事である。なお、韓国側が主張する「同一人物説」の根拠は15世紀末という時期的な一致や[[フルスト原遺跡|フルスト原]]遺跡(フルストばるいせき)から[[韓国の陶磁器|高麗製の陶磁器]]や[[硬貨|古銭]]が出土したといった程度のものだけであり<ref>[http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-113373-storytopic-86.html 「アカハチは韓国の義賊」/延世大教授ら来沖、調査] 琉球新報、2000年4月26日</ref>、日本では「韓国側の思い込み」「そもそもが小説の中の登場人物」として完全に否定されている<ref>琉球新報、1998年5月1日</ref>。▼
▲[[2001年]][[5月4日]]には、[[大韓民国|韓国]]南部の[[長城郡]](チャンソンぐん)で「洪吉童
2001年[[7月]]には、八重山諸島と韓国との友好イベントとして、オヤケアカハチと洪吉童(ホンギルトン)の同一人物説に基づいて創作された韓国の劇団による「ミュージカル・ホンガワラ」の公演が、石垣市で予定されたが、[[歴史教科書問題]]の再燃により同公演は直前で中止された<ref>[http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-109400-storytopic-86.html 韓国劇団が公演中止/アカハチ題材ミュージカル/教科書問題で/石垣市] 琉球新報、2001年7月15日</ref>。▼
▲2001年[[7月]]には、八重山諸島と韓国との友好イベントとして、オヤケアカハチと洪吉童(ホンギルトン)の同一人物説に基づいて創作された韓国の劇団による「ミュージカル・ホンガワラ」の公演が、石垣市で予定されたが、[[歴史教科書問題]]の再燃により同公演は直前で中止された<ref>[http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-109400-storytopic-86.html 韓国劇団が公演中止/アカハチ題材ミュージカル/教科書問題で/石垣市] 琉球新報、2001年7月15日</ref>。
== イベント ==
[[2000年]]には[[石垣市]]大浜にて「第1回アカハチまつり」および「オヤケアカハチ慰霊祭」が行われた(主催:オヤケアカハチ500年 実行委員会)<ref>[http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-116339-storytopic-86.html 盛大にオヤケアカハチ500年祭/石垣市大浜] 琉球新報、2000年10月17日</ref>。なお、慰霊祭自体は「アカハチまつり」が始まる以前より、毎年の旧暦3月3日に執り行われている。
== 関連する作品など ==
|