「唯名論」の版間の差分

'''唯名論'''（ゆいめいろん、'''Nominalism'''）とは、[[中世]][[西欧]]の[[普遍論争]]における一方の立場である。[[スコラ哲学]]において、「人間」とか「イヌ」あるいは「薔薇」などは、類の[[概念]]として[[形相]]存在として[[実在]]するのかどうかという議論（普遍論争）があり、これに対し唯名論は、類の概念は実在しないと答えた。▼

唯名論の立場は、類の概念（普遍概念）は、[[名前]]として存在するのであり、実在するのは類の概念の形相（フォルマ）ではなく、具体的な個物（レース）、つまり個々の具体的な人間やイヌや薔薇であると考えた。これに対する考えが実念論（[[実在論]]）で、「薔薇」とか「ネコ」などの類の概念が形相として実在するとした。▼

西欧では、[[13世紀]]末以降に、[[理性]]が[[信仰]]から独立して行くのと並行して唯名論が優勢となる。[[フランシスコ会|フランシスコ会士]]である[[オッカムのウィリアム|オッカム]]などは唯名論の立場をとった。▼

概念や[[カテゴリー]]などは、[[主観]]が、個物からなる対象世界を任意に切り取って、そこに外的に付与したものであると考える点で、現代の相対論的な哲学につながっており、現代ではむしろ、外的物質世界に、内在的な形相として、概念やカテゴリーの客観的根拠が実在するという[[科学的実在論]]との対比が問題となる。▼