「北関東」の版間の差分

[[戦国時代_(日本)|戦国時代]]以前、関東地方は[[藤原氏]]流あるいは[[河内源氏]]流で毛野氏の流れをくむ諸氏の治世であり、都の文化を基盤とした関東独特の文化が培われてきた。しかし[[織田信長]]、[[豊臣秀吉]]による武力革命の後、こうした[[関東地方]]の文化を築いた諸名家（[[足利氏]]、[[上杉氏]]、[[佐竹氏]]、[[武田氏]]、[[宇都宮氏]]、[[小山氏]]、[[結城氏]]、[[小田氏]]等）は支配的地位から退くことを余儀なくされた。

しかし、欧米列強による[[大航海時代帝国主義]]（グローバル化）の波は[[日本国]]内に覇道動揺を再惹き起させこし、江戸幕府の王道的統治機構を麻痺・崩壊に至らしめた。こうして関東地方は再び大きな主を失うこととなった。[[倒幕運動]]・[[戊辰戦争]]といった武力闘争の末に誕生した[[明治政府]]は国家の近代化・列強化、そして[[中央集権]]化を「民主的な法」をもって急速に推進し、明治政府の本拠地となった[[江戸]]は、中央政府の「近代国家・日本」の象徴・首都[[東京市|東京]]たるべく急激に改造され、それに見合う「東京文化」が新たに形成された。しかし、その表舞台となった関東地方に根付く旧来の民衆、都市構造、文化といった要素は、「東京文化」に相反するものであり、「東京」との距離が生じる結果となった。

古くは[[東山道]]の北側に位置する要害の地であり、遥か京から蝦夷を見据える重要拠点であった。また宇都宮は[[鎌倉街道|中道（なかつみち）]]の最北端に位置し、[[奥州]]に抜ける際には必ず通らねばならない要衝であり、[[下野国]][[一之宮]]・宇都宮二荒山神社が置かれた。平安～鎌倉期には[[藤原秀郷]]卿や[[藤原北家]][[藤原道兼|道兼流]]・[[宇都宮氏]]等、蝦夷対策に中央政府から派遣された武人ないし祭祀が支配権を有し、特に宇都宮二荒山神社の神職者であった宇都宮氏は、[[京都]]の中央政府との繋がりを維持しつつ、[[鎌倉幕府]]の有力な[[御家人]]として、この地域の安定した地域形成に貢献した。室町期～戦国期には時の中央政府[[足利室町幕府]]（[[足利氏]]）を援護した宇都宮氏が毛野川流域一帯を統治し、宇都宮氏を支えた[[紀氏|紀]][[清原氏|清両党]]は主に毛野川東岸～小貝川流域を統治した。宇都宮氏は終始中央政府に従属し、足利将軍家をはじめ[[鎌倉府]]、[[関東管領]][[上杉氏]]に従って関東の治安維持に貢献したが、[[戦国時代_(日本)|戦国時代]]後期、[[豊臣秀吉]]によって改易された。[[益子氏]]の居館があった[[益子町|益子]][[西明寺]]には宇都宮氏の墓所が現存する。