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大峯などでは、山岳修行者の守り本尊として金剛蔵王[[菩薩]]（[[蔵王権現]]）が尊崇された<ref name="和歌森02"/>。
厳しい修行をする山伏は、常人にはない力を持つと信ぜられた。[[密教]]僧と同じく[[加持祈祷]]を依頼され、[[九字護身法|九字を切り]]、印を結び、[[陀羅尼]]を唱えた。『[[宇治拾遺物語]]』には[[渡し舟]]を祈りで呼び戻したとの話が載る。[[室町幕府]]の実力者でありながら[[魔術|魔法]]の修行に励んだ[[細川政元]]は「[[出家]]のごとし
山伏が各地の山を修行して回る場合、宿所・食料は里人や寺院の接待に頼った。[[関所]]の[[関銭]]や渡し舟の運賃（舟手・川手）は免除されるのが慣例で、諸方の交通に明るく、「山臥の道」（『[[吾妻鏡]]』）といった[[間道|抜け道]]もよく心得ていた。このため、山伏が使者やその道案内を務めたり、逃亡者や密使が山伏に偽装したりしたことが[[鎌倉時代]]から[[南北朝時代 (日本)|南北朝]]・[[室町時代]]にかけて度々あり、[[帯刀]]も珍しくなかった<ref name="和歌森03"/>。[[源義経]]主従は[[奥州藤原氏|奥州]]へ落ち延びる際に山伏に扮していたと伝えられている（『吾妻鏡』『[[義経記]]』等）。
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