「王檝」の版間の差分

また、この頃に征服した華北の城邑が[[投下 (モンゴル帝国)|投下]]として諸王・功臣に分配された<ref>投下の分配は一般的に第2代皇帝オゴデイの時代に行われたものと考えられているが、松田孝一は『元史』王檝伝に「帝命闍里畢与皇太弟国王分撥諸侯王城邑」とあることから、実際にはチンギス・カンの時代からすでに投下の分配が行われていたと指摘している（松田1978,34-35頁）</ref>。特に、手工業者は人口調査が行われた後に別途諸王・功臣に共有されることになっており、[[耶律阿海]]が諸王功臣のリストを作り報告を行ったところ、チンギス・カンは王檝に分配の業務を任せよと命じた。なお、『元史』王檝伝はチンギス・カンが王檝を任命する際、「これを管理させるに言い人物がいるのだが名前が出てこない（朕有其人、偶忘姓名耳）」といってしばらく考えてから王宣撫（王檝）の名前を思い出して任命したというエピソードを伝えている<ref>高橋2011,60-61頁</ref>。また、陥落した中都では廟学が破壊されており、王檝はその跡地に孔子廟を再建した<ref>『元史』巻153列伝40王檝伝,「帝命闍里畢与皇太弟国王分撥諸侯王城邑、諭闍里畢曰『漢人中若王宣撫者、可任使之』。遂以前職、兼判三司副使。後又命省臣総括帰附工匠之数、将俾大臣分掌之。太師阿海具列諸大臣名以聞、帝曰『朕有其人、偶忘姓名耳』。良久曰『得之矣、旧人王宣撫可任是職』。遂命檝掌之。時都城廟学、既燬於兵、檝取旧枢密院地復創立之、春秋率諸生行釈菜礼、仍取旧岐陽石鼓列廡下」</ref>。この孔子廟は後に[[オゴデイ]]の命によって「国士学」としてモンゴル人が漢文を学ぶ拠点となった<ref>高橋2011,45-54頁</ref>。