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「串本節」は古くは「岬節」や「大島節」などさまざまな名前で呼ばれていた<ref name="hudoki"/>。また囃子言葉から「エジャナイカ節」「オチャヤレ節」とも呼ばれる<ref name="tokyodo"/>。
発祥はよくわかっていないが、[[下総]]を中心に唄われた「[[白桝粉屋]]」を元とする「おいとこそうだよ」が[[幕末]]の頃に[[門付|門付芸人]]あるいは[[獅子舞]]によって持ち込まれたものと伝えられる<ref name="tokyodo">[[#仲井,丸山,三隈|仲井,丸山,三隈 (1972)]], p.130</ref><ref name="kotobank">[https://kotobank.jp/word/%E4%B8%B2%E6%9C%AC%E7%AF%80-483343 串本節 - 日本大百科全書(ニッポニカ): コトバンク]</ref>。かつては「エジャナイカエジャナイカ オチャヤレ」の囃子で[[神輿]]を運ぶ行列とともに唄われていたもので<ref name="tokyodo"/>、毎年10月に行われる串本の潮崎本之宮神社の秋祭りで、特には祭礼当日の10月15日にしか唄われなかった<ref name="hudoki"/>。のちには座敷に持ち込まれ[[三味線]]とともに唄われる[[座敷#お座敷唄|座敷唄]]となった<ref name="tokyodo"/>。
[[大正]]13年、[[ダグラス DWC]]の世界一周
のちに伴奏がつき、1950年(昭和25年)には[[日本舞踊]][[花柳流]]による振りがつけられて「正調串本節」として整えられ、郷土の保存会で保存・普及されることとなった<ref name="kyoiku"/><ref name="watanabe_2013">[[#渡辺_2013|渡辺 (2013)]], pp.58-59</ref>。しかしながら、この正調串本節は動作が難解で踊ることが難しかったため、夏まつりなどで踊りやすいレクリエーション風の振りつけが必要とされ、数年後には[[中山義夫]]により[[フォークダンス]]の概念を用いた、より簡単な振り付けが新たに作られた<ref name="watanabe_2013"/>。串本節の踊りは「女踊り」「男踊り」「道中踊り」の3種類となり<ref name="kyoiku"/><ref name="minpo">{{Cite web |author= |url=https://www.agara.co.jp/article/15566 |title=串本節おどりを稽古 まつり本番に向け50人 |website=AGARA |publisher=紀伊民報 |date=2019-07-25 |accessdate=2021-10-15}}</ref>、串本町で毎年行われる「串本まつり」では「道中踊り」が披露される<ref name="minpo"/>。
1978年(昭和53年)には、
== 歌詞 ==
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*{{Cite book|和書|editor=毎日新聞学芸部|title=民謡風土記 |publisher=時事通信社 |year=1982 |page= |id= |isbn= |quote=|ref=風土記_1982 }}
*{{Cite book|和書|editor=和歌山県|title=旅は紀州路 |publisher=和歌山県 |year=1933 |page=38 |url=https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1108116 }}
== 外部リンク ==
*[https://rekion.dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/2913336 民謡:串本節 - 歴史的音源]
*[https://wave.pref.wakayama.lg.jp/bunka-archive/minyou/42-407.html 串本町:串本節 - 和歌山県文化情報アーカイブ]
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{{DEFAULTSORT:くしもとふし}}
[[Category:日本の民謡の楽曲]]
[[Category:和歌山県の音楽]]
[[Category:楽曲 く|しもとふし]]
[[Category:串本町]]
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