「越中公方」の版間の差分

削除された内容 追加された内容
cl, fmt
1行目:
'''越中公方'''(えっちゅうくぼう)とは、[[1493年]]に[[室町幕府]]将軍を廃されたものの京都を脱出した[[足利義稙|足利義材]](義尹、後に義稙)が[[越中国]][[射水郡]][[放生津]]で樹立した幕府政権。当時は'''越中御所'''の呼称も用いられた。現在は'''放生津政権''''''放生津幕府''''''越中幕府'''と呼ばれることもある{{要出典}}<!---??--->
 
== 構成沿革 ==
義材は京を脱出した後、越中守護代[[神保長誠]]の放生津城([[射水市]]中新湊)に入り、次いで正光寺を改装した御所に入った。御所となった正光寺は、放生津城に隣接する石丸(高岡市石丸)にあった光正寺(現在は射水市本町へ移転)を指すと考えられている。
 
越中守護[[畠山尚順]]、[[加賀国|加賀]]守護[[富樫泰高]]、[[越後国|越後]]守護[[上杉定実]]、[[越前国|越前]]守護[[朝倉貞景]]、幕府昵近公家衆日野某、[[阿野季綱]]、[[松殿忠顕]]、[[飛鳥井雅康]]、幕府奉公衆[[伊勢貞仍]]、[[吉見義隆]]、[[畠山政近]]ほかの四番衆、狩野左京介、[[一色視元]]らが政権を構成した。京都の[[細川政元]]政権との親疎関係から、京都へ帰参したり、越中へ下向するなど、人員には出入がある。
義材は奉行人を指揮して御判[[御教書]]・[[御内書]]・奉行人奉書を発給した。
== 経済基盤 ==
放生津周辺に集中していた幕府直臣団料所・[[石清水八幡宮]]料所などを独自の経済基盤が、義材の京都復帰運動を支えたとみられている。神保氏も同時期に越中国内の寺社領・公家領、諸大名・幕府直臣領の押領を進めた。
 
== 活動の終了 ==
[[1499年]]、義尹(義材より改名)が越前に動座したことにより越中での活動を終えた。
 
== 構成 ==
政権を構成した人々は、
*越中守護[[畠山尚順]]
*[[加賀国|加賀]]守護[[富樫泰高]]
*[[越後国|越後]]守護[[上杉定実]]
*[[越前国|越前]]守護[[朝倉貞景]]
*幕府昵近公家衆日野某、[[阿野季綱]]、[[松殿忠顕]]、[[飛鳥井雅康]]
*幕府奉公衆[[伊勢貞仍]]、[[吉見義隆]]、[[畠山政近]]ほかの四番衆
*狩野左京介、[[一色視元]]
などであった。ただ、京都の[[細川政元]]政権との親疎関係から、京都へ帰参したり、越中へ下向したりするなど、人員には出入がある。
 
放生津周辺に集中していた幕府直臣団料所・[[石清水八幡宮]]料所など独自の経済基盤が、義材の京都復帰運動を支えたとみられている。神保氏も同時期に越中国内の寺社領・公家領、諸大名・幕府直臣領の押領を進めた。
 
== 遺産・伝承 ==
[[足利義稙|足利義材]]が[[放生津]]に滞在したことを背景に、[[飯尾宗祇]]ら連歌師などが来遊した。京都の公家衆から歌書も送付されている。「絹本著色法華経曼荼羅図」([[本法寺 (富山市)|本法寺]]所蔵、国の重要文化財)「青磁浮牡丹文香炉」(芦峅寺一山会所蔵、富山県指定文化財)などが義材の滞在に合わせてもたらされ、伝世している。[[雄山神社]]前立社壇本殿(国の重要文化財、室町時代中期)も義材の修築と伝える。魚津市小川寺地区には義材が2ヶ月滞在したと伝えられ、義材が持参した木造天神坐像を安置する天神山がある。
「絹本著色法華経曼荼羅図」([[本法寺 (富山市)|本法寺]]所蔵、国の重要文化財)「青磁浮牡丹文香炉」(芦峅寺一山会所蔵、富山県指定文化財)などが義材の滞在に合わせてもたらされ、伝世している。[[雄山神社]]前立社壇本殿(国の重要文化財、室町時代中期)も義材の修築と伝える。魚津市小川寺地区には義材が2ヶ月滞在したと伝えられ、義材が持参した木造天神坐像を安置する天神山がある。
 
<!---??--->
{{DEFAULTSORT:えつちゆうくほう}}
[[Category:室町幕府]]