韓嶋裟婆
日本の飛鳥時代の豪族
概要
編集韓嶋(辛嶋、辛島)勝氏は、豊前国宇佐郡辛島郷(現在の大分県宇佐市辛島)を本拠地とした氏族で、一般に渡来系氏族とされる。
辛島からは、百済系の軒丸瓦を出土する法鏡寺廃寺跡が存在し、一族の氏寺であったことが想像される。大神氏・宇佐氏とともに宇佐八幡宮神職団を形成していた。『八幡宇佐御託宣集』には、禰宜や祝となった一族の名前が記されている。
史料
編集韓嶋裟婆は、『日本書紀』巻第二十七の天智天皇十年十一月(671年)の記述にのみ、登場する。これと関連して、唐人の計る所を大和政権に報告すべく、大伴部博麻が自身の身を売って、衣食費を捻出し、主人たち4名を帰国させているが[1]、薩野馬(薩夜麻)以外の人員が異なっている。このメンバーには、(日唐の混血とされる)弓削元実児(ゆげ の もとさねこ)が加わっている。しかし、みな死んだのか拒否されたのか日本に上陸した記録はない。
對馬國司遣使於筑紫大宰府言。月生二日。沙門道文。筑紫君薩野馬。韓嶋勝娑婆。布師首磐。四人從唐來曰。唐國使人郭務悰等六百人。送使沙宅孫登等一千四百人。合二千人。乘船册七隻倶泊於比智嶋。相謂之曰。今吾輩人船數衆。忽然到彼恐彼防人驚駭射戰。乃遣道文等豫稍披陳來朝之意。
対馬の国司が大宰府に使いを遣わして報告した。さる2日に、沙門道久(ほうし どうく)・筑紫君薩野馬(つくし の きみ さちやま)・韓嶋勝裟婆(からしま の すぐり さば)・布師首磐(ぬのし の おびと いわ)の4人が唐より来て、「唐国の使節の郭務悰600人、護衛の沙宅孫登など1400人、合わせて2,000人が、47隻の船に乗って、共に比知島(巨済島南西に位置する比珍島と推定される)に停泊していて、両人共に言うには、現在、我々の人船は多数であり、突然やって来ると、恐らく対馬の防人は、驚いて戦いになるだろう。そこで道久などを遣して、予め少しだけ来朝する意向を示し申します」と言った。 — 日本書紀、天智天皇十年、十一月十日条
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脚注
編集- ^ 『日本書紀』持統天皇四年十月二十二日条
- ^ a b c d e f 近藤浩一『白村江直後における熊津都督府の対倭外交』『人文×社会』編集委員会〈人文×社会 1 (4)〉、2021年12月15日、30-33頁。
- ^ 開府儀同三司新羅王金法敏・熊津都尉扶余隆,盟干百済之熊津城。初百済自扶余璋与高麗連和,屢侵新羅之地,新羅遣使入朝求救,相望於路。及蘇定方既平百済軍回,余衆又叛。鎮守使劉仁願・劉仁軌等,経略数年,漸平之。詔扶余隆,及令与新羅和好。至是,刑白馬而盟。先祀神祇及川谷之神,而後歃血。其盟文曰,…。劉仁軌之辞也。歃訖,埋書弊弊於壇下之吉地,蔵其盟書於新羅之廟。於是,仁軌領新羅・百済・耽羅・倭人四国使,浮海西還,以赴太山之下。 — 冊府元亀、外臣部二十六、盟誓・高宗麟徳二年年八月条
- ^ 同盟于熊津城。劉仁軌以新羅・百済・耽羅・倭国使者浮海西還,会祠泰山。 — 資治通鑑、麟徳二年八月条
- ^ 麟徳二年,封泰山。仁軌,領新羅及百済・耽羅・倭四国酋長,赴会。 — 旧唐書、劉仁軌伝
- ^ 十一月甲午朔癸卯,対馬国司,遣使於筑紫大宰府言,月生二日,沙門道久・筑紫君薩野馬・韓嶋勝娑婆・布師首磐四人,従唐来曰,唐国使人郭務悰等六百人,送使沙宅孫登等一千四百人,総合二千人,乗船册七隻,倶泊於比知島,相謂之曰,今吾輩人船数衆,忽然到彼,恐彼防人,驚駭射戦,乃遣道文等,予稍披陳来朝之。 — 日本書紀、天智十年十一月甲午朔癸卯条
- ^ 詔軍丁筑紫国上陽咩郡人大伴部博麻曰,於天豊財重日足姫天皇七年,救百済之役,汝為唐軍見虜。洎天命開別天皇三年,土師連富杼・氷連老・筑紫君薩野馬・弓削連元宝児,四人,思欲奏聞唐人所計,縁無衣糧,憂不能達。 — 日本書紀、持統四年十月乙丑条