夜の投稿記録

利用者の編集は153回。 2011年1月15日 (土)にアカウント作成。
投稿の検索表示隠す
⧼contribs-top⧽
⧼contribs-date⧽
(最新 | 最古) (以後の50件 | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 件) を表示

2020年4月4日 (土)

  • 14:402020年4月4日 (土) 14:40 差分 履歴 +165 汗水節参考文献を追記。石碑から歌詞も概ね確認できる模様。
  • 13:152020年4月4日 (土) 13:15 差分 履歴 +77 汗水節資料の差し替え。
  • 13:042020年4月4日 (土) 13:04 差分 履歴 +169 汗水節参考文献を追記。

2020年3月26日 (木)

2020年3月20日 (金)

2020年3月7日 (土)

2020年3月1日 (日)

2020年2月28日 (金)

2020年2月13日 (木)

2020年2月10日 (月)

2020年2月5日 (水)

2020年2月4日 (火)

2020年1月26日 (日)

2020年1月25日 (土)

2020年1月23日 (木)

2020年1月20日 (月)

2020年1月3日 (金)

2019年12月8日 (日)

  • 14:032019年12月8日 (日) 14:03 差分 履歴 +21 トーテムトーテムの2007-08-02 08:15(UTC)版より、関連項目のレヴィ・ストロースと共に追加された文章だが、文脈的に「重要な批判者」という記述が不自然である事。また、レヴィ・ストロースを参照すると、「トーテミズムという人類学上の概念を批判的に検討し、従来の用法を徹底的に解体しつくした『今日のトーテミスム』」との記載があるが、ここからは寧ろ、レヴィ・ストロースはトーテムを批判しているというより、手法として、批判的に検討し直した研究者であると考えられる。そもそも、トーテムを批判とは何を意味し、誰が評したのか、出典が求められるが、示されていない(あるいは、『野生の思考』や『今日のトーテミスム』といった著書内で「為政者による部族団結の装置」と結論付け、そのような在り方を批判したのならば、該当著書を出典とすると共に、文脈も変更すべき)。よって、誤謬の可能性の高いこの部分をコメントアウトさせて頂きました。

2018年11月1日 (木)

  • 14:142018年11月1日 (木) 14:14 差分 履歴 −6 m 水素水校正
  • 04:332018年11月1日 (木) 04:33 差分 履歴 +1,769 水素水国民生活センターの発表とそれに対する反論が不明瞭なように思ったので、増補。また、「疑う余地がない」は、序文の部分だったので、これは研究結果というよりは一個人の見解と取るべきものに見えました。ただ、原文が比較的中立的でわかりやすいので残すのもありかと考え、中立的な形で再掲載してみました。

2018年9月28日 (金)

(最新 | 最古) (以後の50件 | ) (20 | 50 | 100 | 250 | 500 件) を表示