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2024年8月1日 (木)
- 差分履歴 ロサンゼルス 11:22 +18 Ishipon 会話 投稿記録 タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集 改良版モバイル編集
- 差分履歴 m 道元 00:00 0 高堂升平 会話 投稿記録 (→生い立ち: 春秋左氏伝)
2024年7月31日 (水)
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 22:14 +27 Motodai 会話 投稿記録 (信者と思われる編集者により新興宗教の記述が消されていた)
- 差分履歴 創価学会 18:24 +12 220.151.7.162 会話 (→教勢)
- 差分履歴 創価学会 18:08 +214 220.151.7.162 会話 (→教勢) タグ: ビジュアルエディター: 中途切替
- 差分履歴 古神道仙法教 16:52 +4 2404:7a83:2060:db00:aca6:56c2:f976:9d14 会話 タグ: ビジュアルエディター
- 差分履歴 道元 03:35 +198 高堂升平 会話 投稿記録 (→生い立ち: 修正)
- 差分履歴 ロサンゼルス 03:10 +14 咫廻彌 会話 投稿記録 (→関連項目) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 道元 02:53 +24 高堂升平 会話 投稿記録 (→生い立ち: 追記)
- 差分履歴 エホバの証人 00:30 0 ようみん 会話 投稿記録 (→沿革) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 エホバの証人 00:29 0 ようみん 会話 投稿記録 (→沿革: 修正) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年7月30日 (火)
- 差分履歴 道元 23:05 +353 高堂升平 会話 投稿記録 (→生い立ち: 14歳で天台の僧となるが、その教義に満足せず、栄西を尋ね禅宗に入った、貞応二年宋に渡り天童山に参禅して安貞元年帰国。興聖寺を経て越前の永平寺に移った。権勢を避け名利を求めず、専ら体験をして釈尊の昔に帰れと説いた。)
- 差分履歴 天理教 13:50 +4,557 テトラスペル 会話 投稿記録 (→学者による考察)
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 09:52 −89 WEWEE 会話 投稿記録
- 差分履歴 ロサンゼルス 09:26 +29 Linea 会話 投稿記録 (→スポーツ)
- 差分履歴 ロサンゼルス 09:20 −3 Linea 会話 投稿記録 (→スポーツ)
- 差分履歴 ロサンゼルス 09:19 +1,534 Linea 会話 投稿記録 (→スポーツ)
- 差分履歴 m 冨士大石寺顕正会 08:38 +10 えのきだたもつ 会話 投稿記録 ({{pp-vandalism|small=yes}}) タグ: 一括保護
- 保護記録 08:38 えのきだたもつ 会話 投稿記録 が 冨士大石寺顕正会 を保護しました [編集=自動承認された利用者のみ許可] (期限 2025年7月30日 (水) 08:38) [移動=自動承認された利用者のみ許可] (期限 2025年7月30日 (水) 08:38) (Wikipedia:保護依頼による: IP利用者による問題投稿の繰り返し) (履歴) タグ: 一括保護
- 差分履歴 ひかりの輪 04:49 −92 2404:7a85:b80:e700:31d9:2a76:d9ab:68dc 会話 タグ: ビジュアルエディター モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 ひかりの輪 04:41 −12 2404:7a85:b80:e700:31d9:2a76:d9ab:68dc 会話 タグ: ビジュアルエディター モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 ひかりの輪 04:32 +2 2404:7a85:b80:e700:31d9:2a76:d9ab:68dc 会話 タグ: ビジュアルエディター モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 04:21 +17 Motodai 会話 投稿記録
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 03:26 −20 Motodai 会話 投稿記録 (Reverted 1 edit by 60.79.188.80 (talk): Rvv 荒らし (TwinkleGlobal)) タグ: 取り消し モバイル編集 モバイルウェブ編集 改良版モバイル編集
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 02:31 +20 60.79.188.80 会話 タグ: 差し戻し済み モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年7月29日 (月)
- 差分履歴 真如苑 23:44 −1,059 W4171n64U 会話 投稿記録 (126.212.163.206(会話)による ID:100938615 の版へ差し戻し (ポップアップ使用)) タグ: 手動差し戻し
- 差分履歴 m 真如苑 22:12 +968 魔訶毘盧遮那仏 会話 投稿記録 (真如苑では、伊藤夫妻の夭折した2人の息子を「両童子」と呼び、霊界の両童子が信者の苦しみを身代わりとなって引き受けてくれるとしている。これを「抜苦代受」と呼んでいる。真乗は、長男が病死した際に、長男は皆の苦しみを代わりに引き受けるために死亡したと解釈した。死んだ子供には救済者としての役割が与えられ、教団の宗教活動の中で重要な役割を担うようになった。ただし、当時は「身代わり」などと称し、「抜苦代受」の用語は使われていない。長男・次男の死後には、信者の病人が救われるなどの救いの力が示されたという[1]。また、長男・次男の他界により、霊界との道交を開かれ、円滑な接心修行が可能となったとしている。開祖ご夫妻が結婚されて、最初に生まれたのが、伊藤智文さんで、「霊尊教導院様」と呼ばれる人でした。生まれつき、抜苦代受を持っていて、接心に来た人が自分本位な心で来ると追い返したりなど生まれつき霊能力があるお方でした。次に生まれたのは、伊藤友一さんで霊尊真導院様というお方です。同じく抜苦代受という霊能力をもって人々を助けておりましたが、ある日、風邪がきっかけで、順天堂大学に入院なされました。彼は「青年の皆さ) タグ: 差し戻し済み ビジュアルエディター Edit Check (references) activated 編集チェック(出典)を却下(一般的な知識)
- 差分履歴 大本 22:07 0 Fudoh123456789 会話 投稿記録 (→本拠地: 歴史順。)
- 差分履歴 m 真如苑 22:03 −303 魔訶毘盧遮那仏 会話 投稿記録 (→両童子(霊尊教導院・霊尊真導院・抜苦代受(いざという時に限ってないから不思議)) タグ: 差し戻し済み ビジュアルエディター
- 差分履歴 m 大本 21:53 +6 Fudoh123456789 会話 投稿記録 (→新宗教の源流) タグ: ビジュアルエディター
- 差分履歴 m 大本 21:49 0 Fudoh123456789 会話 投稿記録 (→脚注)
- 差分履歴 m 真如苑 18:37 +394 魔訶毘盧遮那仏 会話 投稿記録 (真如苑の要約) タグ: 差し戻し済み ビジュアルエディター Edit Check (references) activated 編集チェック(出典)を却下(一般的な知識)
- 差分履歴 ひかりの輪 08:23 +6,142 Gokamauma 会話 投稿記録 タグ: ビジュアルエディター
- 差分履歴 鎌倉市 08:23 +139 Yoshi Canopus 会話 投稿記録 (→祭事・催事)
- 差分履歴 フランス 04:50 0 110.74.97.138 会話 (→国際関係) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 00:55 −15 Motodai 会話 投稿記録 (Reverted 1 edit by 60.79.190.18 (talk): Rv 虚偽? (TwinkleGlobal)) タグ: 取り消し
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 00:27 +15 60.79.190.18 会話 タグ: 差し戻し済み モバイル編集 モバイルウェブ編集
2024年7月28日 (日)
- 差分履歴 キリスト教 12:17 0 Naqba īmuru 会話 投稿記録
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 10:16 −28 Motodai 会話 投稿記録 (60.79.185.62 (会話) による ID:101267275 の版を取り消し) タグ: 取り消し
- 差分履歴 冨士大石寺顕正会 10:02 +28 60.79.185.62 会話 タグ: 差し戻し済み モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 フランス 07:47 +3 Tamurujp 会話 投稿記録 (→サッカー: 読点追加) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 m ヒンドゥー教 06:23 −12 Aloha-vodka 会話 投稿記録
2024年7月27日 (土)
- 差分履歴 m オーストラリア 14:00 +8 1313tutu 会話 投稿記録 (→概要)
- 差分履歴 エホバの証人 13:12 +18 Włodzimierz Lewoniewski (UEP) 会話 投稿記録 (参照の変更(doi:10.1093/bjaceaccp/mkh012)。)
- 差分履歴 ケロヨンクラブ 11:01 +3 Anothercat 会話 投稿記録 (→概要) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集
- 差分履歴 Aleph (宗教団体) 10:55 +97 Anothercat 会話 投稿記録 (→関連年譜) タグ: モバイル編集 モバイルウェブ編集