吉川神道(よしかわしんとう)は、江戸時代初期、吉川惟足によって唱えられた神道の説である。

土津神社福島県耶麻郡猪苗代町)。吉川神道の奥義を極めたとして、吉川惟足から「土津」の霊神号を贈られた会津藩主・保科正之を祀る。

概要編集

吉川惟足は師である萩原兼従から吉田神道を受け継ぎながら、それをさらに発展させ、道徳的な側面の強い「吉川神道」を唱えた[1]

吉川神道は、吉田神道を基礎とし、仏教的色彩を除き、朱子学の思想を取り入れ、理学神道により治国の道を説いており、道徳的側面を強調し、社家中心の神道に批判的傾向にあった[2]。また官学の思想も取り入れており、神儒一致としたうえで、神道を君臣の道として捉え、皇室を中心とする君臣関係の重視を訴えるなど、江戸時代以降の神道に新しい流れを生み出し、後の垂加神道を始めとする尊王思想に大きな影響を与えた[3]

吉川神道では、神道祭祀や行法を中心とした「行法神道」と天下を治める理論としての「理学神道」に分類し、理学神道こそが神道の本旨であるとした。そのうえで神道を宇宙の根本原理とし、国常立尊等の神々が、すべての人間の心の中に内在しているという神人合一説を唱えた。

会津藩主保科正之など多くの大名が吉川神道に共鳴し、吉川家は寺社奉行の神道方に任命された。吉川惟足に学んだ山崎闇斎垂加神道を唱えた。

吉川神道略系図編集

以下、吉川神道略系図[4]

吉田神道
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
吉田家
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
吉田兼治
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
萩原兼従
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
吉川神道
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
初代吉川惟足
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2代・吉川従長
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3代・松平正容4代・吉川従安
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
吉川従運
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5代・吉川従門
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6代・吉川従方
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7代・大竹正文8代・吉川従五
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

脚注編集

  1. ^ 日本史用語研究会 『必携日本史用語』(四訂版)実教出版 (原著2009-2-2)。ISBN 9784407316599 
  2. ^ 信政の教養 / 新編弘前市史 / おくゆかしき津軽の古典籍”. 弘前市立弘前図書館. 2022年7月17日閲覧。
  3. ^ 全国歴史教育研究協議会 『日本史B用語集―A併記』(改訂版)山川出版社 (原著2009-3-30)。ISBN 9784634013025 
  4. ^ 神道史 1968, p. 231.

参考文献編集

  • 日本史用語研究会 『必携日本史用語』(四訂版)実教出版 (原著2009-2-2)。ISBN 9784407316599 
  • 全国歴史教育研究協議会 『日本史B用語集―A併記』(改訂版)山川出版社 (原著2009-3-30)。ISBN 9784634013025 
  • 兵庫県神社庁 編 『神道史年表(再販版)』(初版:兵庫県神職会 昭和16-19年刊)明文社、1968年。 

関連項目編集

外部リンク 編集