コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック

コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック; Contemporary Christian music
様式的起源	キリスト教音楽、教会音楽、ゴスペル
文化的起源	1960年代後半; アメリカ合衆国
サブジャンル
	クリスチャン・カントリー・ミュージック、CEDM、クリスチャン・ヒップホップ、クリスチャン・ロック、コンテンポラリー・ワーシップ・ミュージック、アーバン・コンテンポラリー・ゴスペル
関連項目
	クリスチャン・メディア
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コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック（Contemporary Christian music、「現代的キリスト教音楽」の意味、CCMとも言われる）は、キリスト教の布教を目的とし、歌詞に重点を置いた音楽ジャンルである。この音楽用語は、白人ポップ、ロック、AOR、AC、キリスト教音楽などに使用される。

なお、ボブ・ディランやU2などはコンテンポラリー・クリスチャン・ミュージックには分類されない。

前史

コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージック以前にもクリスチャン・ミュージックは、もちろん存在した。南部で活動したクリスチャン・ミュージックの白人音楽家としては、ブルー・リッジ・カルテット^[1]、The Swanee River Boys、The Blackwood Brothers、Brian Free and Assurance、The Cathedral Quartet、Christian Troubadours、Ernie Haase & Signature Sound、The Florida Boys、The Gaither Vocal Band、Gold City、The Inspirations、Jake Hess、The Imperials^[2]などがいた。また、カントリー・ミュージシャンがホワイト・ゴスペル、マウンテン・ゴスペルを録音するケースも多く、オークリッジ・ボーイズ、ウェブ・ピアース、グランパ・ジョーンズらのカントリー歌手がクリスチャン・ミュージックの曲を吹き込んでいる。

概要

歌詞的にキリスト教であるすべてのポピュラー音楽が、コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージックに分類されるわけではない。CCMのミュージシャンは、布教活動のための曲のみを歌い、世俗の歌は歌わないのが普通である。

世界のCCM歌手・グループには、オーシャン^[3]、シスター・ジャネット・ミード^{[注 1]}、ストライパー、エイミー・グラント、マイケル・W・スミス、DCトーク、アヴァロン (アメリカ合衆国のグループ)（英語版）、バーローガール（英語版）、ジェレミー・キャンプ、キャスティング・クラウンズ（英語版）、スティーヴン・カーティス・チャップマン（英語版）、デヴィッド・クラウダー・バンド（英語版）、ナタリー・グラント（英語版）、マーシーミー（英語版）、ニュースボーイズ（英語版）、クリス・トムリン、レベッカ・セント・ジェームス、サード・デイ (バンド)（英語版）、AD（バンド）（英語版）、その他多くのアーティストがいる。また、ビルボードのチャート・カテゴリーに「トップ・クリスチャン・アルバムズ」と「ホット・クリスチャン・ソングス」も存在する。

歴史

コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージックは、1960年代から1970年代初期の「ジーザス運動リバイバル」や、保守・右派の「福音派」の宗教復興運動の時代に、ポピュラー・ミュージックの感覚で始まった。初期のポピュラーな「ジーザス・ミュージック」アルバムは、ラリー・ノーマンにより、キャピトル・レコードからリリースされた「この岩の上に（Upon This Rock)」である。伝統的宗教歌とは異なるこの新しいジーザス・ミュージックは、ロックンロールとフォークロックから生まれた。この運動の先駆者にアンドレ・クロウチ^[4]がいたという意見もあるが、アンドレ・クロウチは黒人ゴスペルの音楽家なので、この意見には否定的な見解が多い。当初は小さかったジーザス・ミュージックは、1980年代までに「何百万ドルもの巨大産業に成長」した。1990年代には、エイミー・グラント、DCトーク、マイケル・W・スミス、ジャーズ・オブ・クレイなどのCCMのアーティストが、主流のトップ40のラジオ局で流れた。現在、クリスチャン・ミュージックは、AOR、カントリー、ロック、ヘヴィメタル、ヒップホップ、パンクなどに拡大している。

論争

コンテンポラリー・クリスチャン・ミュージックは1960年代より、様々な形で論争の種になってきた。キリスト教大学のボブ・ジョーンズ大学は、寮生にCCMを聴くことを禁じた。他にもクリスチャン・ロック音楽が、布教目的のクリスチャン音楽と異なるという見解もある。保守的なキリスト教に反し、無神論的であると考えられるロック音楽は、戦後、フリーセックス、反抗、麻薬、アルコールの使用と結び付けられて来た^[5]。

世界の主なCCM歌手・グループ

オーシャン（カナダ） - 「サインはピース」(1971)
シスター・ジャネット・ミード - 「ローズ・プレイヤー」(1974)
エイミー・グラント^[6]
ストライパー（アメリカ）
アウト・オブ・ダークネス（イギリス）、プログレCCM
11.59（イギリス）、プログレCCM
ザ・クロスビーツ（イギリス）
キャドモン（イギリス）、フォーク
レーナ・マリア（スウェーデン）

CCM以外の楽曲

ウェブ・ピアース - 「アイ・ラブ・ヒム・ディアリー」
ノーマン・グリーンバウム - 「スピリット・イン・ザ・スカイ」(1970)
ドゥービー・ブラザーズ - 「ジーザス・イズ・ジャスト・オールライト」
クリス・クリストファーソン - 「ホワイ・ミー」(1973)

日本のCCM

ロックシンガーの小坂忠が滝元順らのグロリアシンガーズと出合ったことにより、ミクタムレコードを設立して、日本のCCMのジャンルを発展させた。さらに久米小百合（久保田早紀^{[注 2]}）、本田路津子、森祐理らが、クリスチャン音楽の普及に取り組んでいる。

日本の主なCCM歌手

脚注

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注釈

^ 74年に「ザ・ローズ・プレイヤー」が全米ポップチャートで大ヒットした。
^ 1979年に「異邦人」を大ヒットさせた久保田早紀その人である

出典

^ “Archived copy”. December 7, 2019時点のオリジナルよりアーカイブ。November 21, 2019閲覧。
^ Cusic, Don (1979-07-28). “Southern Gospel Grows from Rural Roots”. Billboard 91 (30). ISSN 0006-2510 December 7 2019閲覧。.
^ オーシャン　ビルボード・チャート2021年2月8日閲覧
^ http://www.allmusic.com/artist/andraé-crouch-mn0000031263
^ http://www.newlinetheatre.com/sexchapter.html
^ http://www.discogs.com/artist/168359-Amy-Grant

外部リンク

ミクタムレコード

[4] 74年に「ザ・ローズ・プレイヤー」が全米ポップチャートで大ヒットした。

[8] 1979年に「異邦人」を大ヒットさせた久保田早紀その人である

[1] “Archived copy”. December 7, 2019時点のオリジナルよりアーカイブ。November 21, 2019閲覧。

[2] Cusic, Don (1979-07-28). “Southern Gospel Grows from Rural Roots”. Billboard 91 (30). ISSN 0006-2510 December 7 2019閲覧。.

[3] オーシャン　ビルボード・チャート2021年2月8日閲覧

[5] ttp://www.allmusic.com/artist/andraé-crouch-mn0000031263

[6] ttp://www.newlinetheatre.com/sexchapter.html

[7] ttp://www.discogs.com/artist/168359-Amy-Grant

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