姦通

社会的・道徳的に容認されない不貞行為・性交渉

姦通(かんつう)は、社会的道徳的に容認されない不貞行為・非倫理的な性行為のことである。 姦通罪がある国では、違反者には刑事罰が与えられる。逆に、姦通罪廃止国の日本における「姦通」とは不倫を意味し、「既婚者の浮気」や「既婚者と浮気」をすることは、損害賠償が請求される民法[注 1]違反行為となっている[1]

意味編集

「姦通」は「男女が道徳や法にそむいて異性と情を通じること」を意味するが、昨今ではあまり用いられない古い言葉になっている。そして、日本において、「姦通」又は「不義密通」は「同じどちらか又は双方が既婚者がいる場合の浮気」を意味する言葉がよく使われるようになっている。そのため、現代日本語では、「既婚者が配偶者以外の者と性的関係を持つこと」を主に不倫と呼ぶ[2]。結婚してない男女の性行為又は結婚相手以外との性行為を婚外性交渉と呼ぶ[3]

社会的に承認される性行為は通常、婚姻によるものであるが、世界の地域・時代によっては、婚姻以外にも社会的に承認される関係は存在した。儒教においては、を持つことが認められており、日本でも皇族や貴族、高位武士などは側室など公的に持つことが認められていたであった。一夫一妻制が厳しかったキリスト教でも公妾が存在することがあった。更には、娼婦奴隷等とは性交渉を持つことが「姦通」とされずに黙認された時代もあった。

一方、一夫多妻制国家においても社会的に容認されない関係先とされたものには、既婚の女性の他、他人の妾、側室、親の保護下にある未婚の娘、儒教圏において、儒教が厳しく解釈された地域・時代における父系親族(同姓不婚)、異教徒、異なるカーストの相手などがあった。また、宗教民族地域時代によっては、同性愛が含まれる場合もある。近親相姦は、いくつかの社会でそれにまつわるタブー(インセスト・タブー)が存在する。

語源編集

江戸時代では「姦通」のほか、「密通」「不貞」「不義」という表現が使われ、日常的には「浮気」も用いられた[4]。不倫という言葉は元々、倫理から外れたこと、の道から外れたことを意味した[4]。近年では特に、近代的な結婚制度(一夫一婦制)から逸脱した男女関係、すなわち配偶者のあるが配偶者以外の異性と行う恋愛性行為を指して用いられる[4]。1930年代の雑誌記事では「姦通」、1960年代以後は「浮気」の表現が多い[4]。TBSのテレビドラマ『金曜日の妻たちへ』(1983年)により「不倫」という言葉が広まった[5][4]

日本編集

 
江戸時代、不義密通により公衆にさらされる男女『日本の礼儀と習慣のスケッチ』より、1867年出版[6]

不義密通という言葉の場合は、要するに他人の保護下にある女性に対して保護者の許可無く(不義)、密かに性交渉を持つ(密通)ことであり、他人の妻、妾、娘が対象となる。男が未婚の場合、未婚の娘に結婚を申し込むことは可能であるが、家同士の関係で結婚が決まる時代においては、身分や貧富の差があった場合、許可されないことが多く、駆け落ち心中といった悲劇につながった。

古代日本においては、一夫多妻制の上に招婿婚(妻問婚)という社会制度のため、夫が妻(正室)の家にいつもいるわけではないこともあり、夫が他の女性の家へと行っている時には別の男性が来ることもあったらしく、また男性が恋人の女性の家へと行くと、すでに他の男性が来ていたということもあった(『古今和歌集』に収録されている歌にも、多くその時に歌われたと思われるものがある)。ただし、その夫や恋人がそのことに対して声高に訴えたり、ましてや公にすることは、面子もあって滅多に無かったようだ。

平安時代では、やはり男は多くの女の元へ通うのが常識であり、一人の女性しか愛さない男は真面目人間として軽く見られた。しかし人の妻を奪うことは非常識とされ、世間の非難を浴びた。

鎌倉時代・武士における禁止

鎌倉時代には、武家社会での慣習や道徳をもとに制定された、日本初の武家法である御成敗式目第34条において不倫密懐に関する処罰が規定され[注 2]、不倫は所領半分没収の上職務罷免とされ、武家文化の中で厳しく処罰される端緒となった。ただし、御成敗式目は既婚武士が未婚女性と交情に及ぶ件に関しては規定がない。御成敗式目は戦国・江戸時代を通じて各家法に強い影響を与え、武家法の基礎となった(「密懐法」を参照)。これに対し、同時代に庶民の性風俗に関わる明確な取り決めは見られなかった。近世(江戸時代)以前には配偶者以外との性交渉は珍しいことではなかった。

近代以降・相手が未婚女性の場合の容認

近代に入っても戦前では特に農村などでは配偶者以外との性交渉の風潮が一部には残っていた。その一方では寛保2年(1742)の公事方御定書47条[注 3] には不義密通を死罪とする重罰規定が見られる。御成敗式目と同様に既婚男性が未婚女性と交情に及ぶ件に関しては規定がない。近代に入ってからも、「浮気は男の甲斐性」などと既婚男性の不倫相手が未婚女性である場合に限り、容認する風潮が長く続いていた。当時既婚男性が未婚女性を愛人に持つことは法的・社会的に事実上は黙認されていた。既婚男性の不倫関係に相手が既婚女性である場合は、女性の夫から姦通罪で告発され罪に問われる可能性があるものの、既婚女性側の場合は相手が未婚男性であろうとも浮気をすること自体が姦通罪で刑事罰対象とされていた。

刑事罰にならなくても、不貞を働いた者には村落や島嶼、鉱山などの共同体の中で私刑が課せられることがあった。長崎県高島炭鉱では、不貞を働いた女性(姦婦)を見せしめのために全裸にしてはりつけ、人目の多い場所で拷問する私刑が行われていた[7]

戦後の日本編集

そのため、既婚女性が不倫に及んだ場合、1947年昭和22年)までは、相手の男性から男女とも姦通罪という刑法の罪に問われた。1947年に既婚女性と関係を持った者や既婚女性のみ姦通罪が適応されるのは憲法違反ではないかと議論になり、既婚男性と既婚男性と関係を持った者にも適応範囲を拡大するか、不倫への刑事罰自体を廃止してしまうのか議論になった。最終的には姦通罪は廃止されたが、民法違反として不倫した男女側は損害賠償を支払う義務は残っている[1]

単にのいる男性や女性が男性・女性(既婚未婚は不問)とデートへ出かけるだけなど性的接触の無い段階では、相手方の合意があれば民法的にも犯罪行為とされないため、罪に問うことはできない。しかし、現在の日本の一般世論としては、既婚者がデートするだけでも道義的社会的には問題のある行為であり、その代償は非常に大きい。不倫に日本国政府刑事罰を与えるほど介入すべき問題ではないと判断している。しかしながら刑事犯罪でないとはいえ、家庭友人関係を一気に崩壊させる危険をはらみ、経済的・精神的に深刻な打撃を受け、社会的信用はもとより、自身の社会的な基盤すらをも失う可能性がある(旧刑法だと姦通罪で刑罰を受けた)。

民法的には不倫された配偶者側は損害賠償請求権を持ち、民法第770条離婚事由に不倫は相当し、家庭崩壊の場合は配偶者訴訟を起こされることがあり、慰謝料民事責任に問われることになる[注 4][1]。実子がいる場合は、年齢に関係なく心を激しく傷付けトラウマを植えつけてしまいかねない。子供が心身を激しく傷つけられた場合には、不倫をした本人の配偶者からだけでなく、子供からも訴訟を起こされることがある。

重婚内縁関係を気づいているタイプに於いては、実子を邪魔な存在と感じて児童虐待に及ぶケースがある。

不倫している場合は、関係解消の際には、今までの関係を暴露すると脅されたり、口止め料や手切れ金を要求される場合もあるため、これらのトラブルも代償とされる。

芸能人政治家スポーツ選手などの有名人の場合は、人々の関心の対象が故に不祥事として非難を受け、イメージ悪化に繋がり、不倫や浮気を嫌う人達からの支持を大幅に失う。

歴史学者濱田浩一郎は、不倫への反応が過熱する背景として、昔のように男性優位の社会ではなくなったことや、結婚相手を『運命の相手』とし、一生の恋愛関係にあることを理想とする考え(ロマンチック・ラブ)が広まったことが一因となっていると語った[8]

駒澤大学准教授の山口浩は、インターネットによりバッシングが可視化され、意見が見えることにより、多数派の流れに逆らう意見は出にくくなり、インターネットでのコメントは、一方向への大きな流れが起きやすいと語った。また、バッシングが過熱した要因として、マスメディアの存在を挙げ、「怒りの感情は人を動かしやすいので、ネットに募る批判は“おいしい材料”。つまり、ネットで批判が盛り上がると、メディアはそれを煽るような内容を報じる。すると、さらにネットが盛り上がる。こうしてネットとマスメディアの間を、掛け合いのようにぐるぐる回っていき、火種がすごく大きくなってしまう。こういった炎上の構造ができている」と語った[9]

法律上の「不倫」の扱い編集

戦後の日本の民法上、不倫は「不貞行為」(貞操義務の不履行)という。

  • 夫婦がお互いに他の異性と性的交渉を持たない義務に反する行為である。
  • 一度きりの性的交渉も不貞行為とされるが、離婚理由になるには反復的に不貞行為を行っていることが必要とされる。
  • 男女間の密会が性的交渉を伴わない場合は「不貞行為」にはならない。

ユダヤ教・キリスト教編集

旧約聖書』の『出エジプト記』第20章に出てくるモーゼの十戒の中に、「なんじ姦淫するべからず」というものがある。

アメリカ合衆国編集

 
1996年時点において姦通罪が適用される州の一覧. 右記のサイトの一部として作成されたものhttps://middlingamerica.blogspot.com./

東部、南部を中心に21州において、姦通は犯罪とされている。またアメリカ軍においても、潜在的な軍規違反行為とされており、軍事裁判の対象となっている。

フィリピン編集

既婚女性と相手男性

カトリックが国教であるフィリピンにおいては、姦通罪は既婚女性やその相手男性のみ罰される。既婚女性で姦通罪者には最長で禁固6年の刑事罰がある[10]

既婚男性と相手女性

同棲罪(The crime of concubinage)は、既婚男性とのみ罰される対象者であるが、妻は自分の夫が夫婦の住居にその女を置いていたこと、または彼らが「スキャンダラスな状況」の下で性交を行ったこと、または自分が夫と同居していたことを証明しなければならない。同棲罪の場合、既婚男性は最長で懲役又は禁錮4年と1日される。同棲していた相手女性は単に「追放」される可能性があるが、刑事罰による投獄はされない[10]

イスラム教編集

イスラム法における、「姦通」の定義はマーワルディーによれば、『男性が彼と婚姻以外の関係で結ばれた女性のワギナもしくは肛門ペニスの先端から先を挿入する行為』である。イスラム教は姦通に対しては特に厳しく、石打の刑という死刑方法が定められている イスラム法(シャリーア)にはズィナーという婚外の性行為(強姦、結婚前性行為、売春、同性間の性行為など)および肛門性交を重罪と重罪としており、既婚女性との不倫や既婚者が不倫することも死刑になることもある[11]

不倫がテーマとなった小説、漫画、テレビドラマ、楽曲など編集

古くは古代ギリシアのホメーロスの作品に姦通が描写されている[12]。姦通はヨーロッパの騎士道物語の重要な要素でもある[12]

11世紀後半から12世紀頃南フランスを中心にして宮廷風恋愛をテーマとする詩歌が発展しはじめた[13]。『トリスタンとイゾルデ』などに見られるように、宮廷風恋愛は君主を夫とする妻(妃)と君主に仕える騎士の間の愛を描いたもので、その関係は基本的に不倫である[13]。これには、政略結婚が一般的で君主と妻の間の愛が薄かった時代背景がある[13]

日本の平安時代の『源氏物語』が不倫を扱った作品とされることもあるが、一夫一婦制が一般的でなかった時代の作品であるため、現代的観点でいう「不倫」に分類することは不適切だという意見もある[14]

文学作品編集

漫画編集

テレビ・映画作品編集

音楽作品編集

脚注編集

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注釈編集

  1. ^ 「重婚の禁止」(732条)、結婚により夫婦間に発生する「同居・協力・扶助義務」(752条)そして「不貞行為が離婚原因となること」(770条1項1号)。上記の6条文から、「夫婦は互いに貞操義務(配偶者がいる者が、配偶者以外の者と性的結合をしてはいけないこと)を負う」という不倫禁止が課されている。そのため、双方が未婚者の場合に起こりうる「浮気」と異なり、既婚者には被害を受けた側に法的な保護、加害側に法的な罰を与える権利が与えられてる。
  2. ^ 他人の妻を密懐する罪科の事 右、強奸、和奸を論ぜず、人の妻を懐抱するの輩、所領・半分を召せ被れ、出仕を罷め被る可し。所帯・無んば、遠流に処す可き也。女の所領・同じく之を召せ被る可し。所領・無んば、又、之を配流せ被る可き也。」「次に、道路の辻に女を捕う事、御家人に於ては、百箇日の間、出仕を止む可し。郎従・巳下に至りては、右大将家の御時の例に任せて、片方の鬢髪を剃除す可き也。但し、法師の罪科に於ては、其の時に当たりて、斟酌せ被る可し。
  3. ^ 一、密通致し候妻 死罪
    一、密通之男死罪 但、實之夫を殺し様ニ勸候歟、又ハ手傳殺候におゐてハ、獄門
    一、密夫いたし實之夫を殺し候もの 引廻し之上
    一、密夫いたし實之夫ニ疵付候もの 引廻し之上 獄門
    一、主人之妻江密通之手引いたし候もの 死罪
  4. ^ 不倫を行った者の配偶者は、不倫の相手に対し「夫(妻)の立場を不当に侵したもの」として訴訟を起こすことが可能であり、訴えが認められた場合は損害賠償責任を負う。

出典編集

  1. ^ a b c 第2版,世界大百科事典内言及, 日本大百科全書(ニッポニカ),ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典,精選版 日本国語大辞典,デジタル大辞泉,世界大百科事典. “姦通罪とは” (日本語). コトバンク. 2022年12月27日閲覧。
  2. ^ 福原愛 続く不倫騒動ドミノ…新会社のオフィスが2カ月で閉鎖(女性自身)” (日本語). Yahoo!ニュース. 2021年4月26日閲覧。
  3. ^ 岩田 剛 インドネシア・ブギス-マカッサル社会におけるシリ(恥-名誉)を核とする行為集団に関する一考察 アジア・アフリカ地域研究 (8-1), 75-88, 2008
  4. ^ a b c d e 井上章一 著「不倫」、井上章一・斎藤光・澁谷知美・三橋順子 編 『性的なことば』講談社〈講談社現代新書〉、2010年1月20日、25-31頁。 
  5. ^ 南谷覺正戦後日本の性とメディア」『群馬大学社会情報学部研究論集』第19号、群馬大学社会情報学部、2012年3月、 55-74頁、 ISSN 1346-8812NAID 120003987655
  6. ^ CHAPTER VIII.CRIMES AND PUNISHMENTS."Sketches of Japanese manners and customs" Jacob Mortimer Wier Silver, 1867
  7. ^ 図録番号583 タイトル:ミセシメ6(姦婦制裁)/ 山本作兵衛コレクション/ 田川市”. 田川市 (2017年3月13日). 2023年2月4日閲覧。
  8. ^ 日本の不倫バッシングは、なぜここまで激しさを増しているのか?”. ダイヤモンド・オンライン (2016年7月1日). 2021年6月17日閲覧。
  9. ^ 日本の不倫バッシングは、なぜここまで激しさを増しているのか?”. ダイヤモンド・オンライン (2016年7月1日). 2021年6月17日閲覧。
  10. ^ a b Philippines’ Laws on Adultery, Concubinage and Marriage Nullity” (英語). www.international-divorce.com. 2022年12月28日閲覧。
  11. ^ 不倫で石打ちの死刑、イスラム法とは?人権侵害と批判も:朝日新聞デジタル” (日本語). 朝日新聞デジタル (2019年4月5日). 2022年12月30日閲覧。
  12. ^ a b トニー・タナー著、高橋和久・御輿哲也訳『姦通の文学』p.31(原著 Adultery in the Novel: Contract and Transgression, Johns Hopkins University Press, 1979)
  13. ^ a b c 川崎佳代子 文学にみる恋愛と結婚について
  14. ^ 星川啓慈 カルスタ、あれこれ(23)――『源氏物語』は「不倫物語」か? 大正大学

関連項目編集

外部リンク編集