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滝行(たきぎょう)とはに入って行う修行のこと。垢離の一種で、水行と呼ばれることもある。

修験滝(神戸市伊屋ヶ谷龍樹院)

鎌田は滝行の定義を「滝行とは、滝場に顕現する神仏や諸霊への畏怖・畏敬の念に基づき、滝の水流を全身に受けることにより、 ある目的(解脱・霊験・法力・活力を得る、 悩みの解除・祓い、 武道やスポーツの技量の向上など)を達成すべく、 心身を鍛錬する日本の伝統的な身体技法である」としている。[1]

歴史的に見ると、古事記、日本書紀の中に禊が行われたことが書いてあり、滝で禊をすることが行われたと考えられる。奈良時代に役行者を開祖とする修験道が全国に広まりその修行方法の一つとして水行、滝行が行われるようになった。明治時代には禊が復活して川面凡児が作法を実践した。鎌田東二(2011)[1]の研究によると実際のところ滝行の始まりをはっきりと特定することは困難で、あくまで伝承として那智の滝での滝行が裸形上人により始まったとされている。 那智には七滝とも十二滝とも四十八滝とも呼ばれる滝行場があってそこで裸形上人、生仏上人浄蔵花山院文覚上人らが修行したとされ、延喜十五年(九一五)に浄蔵が三年間籠居して、また『熊野山略記』にも、「那智山者、神龍之伏地、 胎金之権跡也」と記されて裸形上人のほか役行者小角空勝上人朗善和尚蓮寂上人叡豪上人らが行を行なったとの記載や、上皇であり法皇でもあった花山院が那智の二の滝に籠もって千日滝籠行をしたと伝えられるという。

目次

文化編集

密教修験道神道の修行方法の一つとして行われている。夏の暑い日に涼を得るための口実として滝行を行う場合もある。

方法編集

色々な方法があるが、大きく分けて激しく流れる水の下に行く場合と、周辺にたまっている水につかる場合がある。

  • 着替えを行う。服は行衣と呼ばれる白装束がよく使われる。宗派により男子ふんどし、女子さらし滝着、空手着など。
  • 宗派により般若心経、真言、祝詞、など。法螺貝、錫杖、塩、酒などで清める。その他作法、準備運動を行う。
  • 滝に向かってを行う。
  • 気合を入れる、真言祝詞を唱えながら、宗派によっては九字を切る。
  • 滝の前に進み、身を水につける(水行)。
  • 滝つぼに入り気合を入れる。はじめは冷たさや衝撃で苦しいがそれをこらえる。
  • 徐々に苦しさが消えてゆき水に打たれる感覚だけが残る。
  • 滝から出て体を拭き、身を暖める。

意義編集

  • 滝という激しい水の中では雑念が湧く余裕すらなくなる。精神統一が行いやすい。
  • 自然と向き合い自然と一体化する体験を得る。
  • マイナスイオンに包まれる。
  • ストレス解消になる。
  • 普通に強烈なマッサージをすると、発生した熱により筋肉を痛める可能性があるが、滝は冷やしながら行うので、マッサージ効果が高い。

主な修験道の地編集

宗教と滝行編集

書籍編集

  • 『滝行―大自然の中、新しい自分と出会う』佐藤美知子著 コスモスライブラリー

ビデオ編集

脚注編集

関連項目編集